Д. Кокшаров - Введение в Космософию

Абсолютная Божественная Истина – это Основа всего, это Единое Начало всего Сущего, это Тот Центр, вокруг Которого вращается абсолютно всё. Убери этот Центр – и всё исчезнет, ничего не будет: никаких взаимоотношений, никаких познаний, никаких видов деятельности. Всё вращается вокруг именно этой Истины. Просто для разных уровней самосознания человека, более высокого или более низкого, эта Истина принимает различные облики – в соответствии с тем, насколько он сам совершенен или несовершенен. Сама Абсолютная Истина безупречна, идеальна, трансцендентна, Она не меняется, Она вечна и незыблема, постоянна и неизменна. Но человек, будучи изменяющимся существом, в каком бы мире он ни находился, видит эту Истину всегда по роду своему . Поэтому ему кажется, что Истина проявляется в разных формах, Истина трансформируется, Истина выражается в различных отдельных аспектах, качествах, родах – но всё это в действительности есть лишь его обусловленное, относительное восприятие. Истина же в Себе Самой, естественно, выше всех этих разграничений, разделений, двойственности и т. д.

Таким образом, в учении Космософии целью является постижение Божественной Истины в Её Изначальной Сущности и выражение этой Истины максимально чисто, полно и гармонично. Это будет одновременно и реализация смысла жизни человека в Творении, и средство для созидания пространства гармонии, любви и света во всём. Ибо сегодня земной мир, основанный на технократии, на уничтожении, на разрушении людьми природы и самих себя, не соответствует высшим критериям праведной жизни. И чтобы эту ситуацию изменить, мы должны сами измениться , познав Божественную Истину, подстроившись под Неё и преобразовавшись, и вследствие этого внутреннего преобразования привнести в мир что-то новое, что-то более верное, и тогда мир преобразится, очистится, возвысится. Если же мы это внутреннее преобразование не совершаем, не очищаемся, не осветляемся, не одухотворяемся, то что бы мы ни пытались изменить во внешнем мире, в нашей индивидуальной или общественной жизни, у нас ничего не получится, у нас всегда будет какой-то разлад в обществе и в межличностных отношениях, потому что мы сами будем несовершенны.

Достижение Совершенства в постижении Абсолютной Божественной Истины и в жизни согласно Ей – в этом состоит сущность Космософии, та цель, которую она преследует, то ради, чего это учение было проявлено на Земле, существует и развивается.

Первая тема, на которой я хотел бы заострить внимание, это тема самопознания – познание человеком самого себя. То, о необходимости чего возвещали мудрецы всех эпох и народов. Казалось бы, эта фраза – «познай самого себя» – уже настолько «изжёвана» и «затёрта», что и не представляет какой-то сутьевой интерес. Но в том-то и дело, что, «затерев» эту фразу различными популистскими трактованиями, её смысл был утерян, и мало кто из духовных искателей действительно осознаёт важность самопознания.

Самопознание необходимо потому, что человек может постигнуть Абсолютную Истину только через своё истинное Я. Глубинное Я, духовное ядро человека является мостом к воссоединению с Божественной Истиной. Познать и осознать своё истинное Я является первоочередной задачей человека. Если он себя не познает, не познает своё Я, не научится отличать Я от не-Я, не распознает инструменты, которыми пользуется это Я для деятельности и познания в материи, то человек всегда будет находиться в заблуждении относительно Божественной Истины. Если он будет путать своё высшее Я с теми инструментами, которыми оно пользуется, если он будет ошибаться в различении того и другого, если он будет неверно использовать инструменты познания и деятельности в Творении, то это создаст неразбериху в его самосознании, в его существе. И на основе этой неразберихи ему ни в коем случае Истина не раскроется.

Речь идёт о том, о чём я говорил в начале: человек должен стать совершенным , должен уподобиться Божественной Истине, и лишь тогда Она раскроется ему. Если же он сам себя не познает, то он и не сможет себя преобразовать, не сможет избавиться от ненужного хлама и вместе с тем раскрыть и пробудить в себе нужные качества. Если внутренний мир человека будет перемешанный и неосознанный, то такой человек будет фрагментирован и разрознен в само́м себе, и Истина всегда будет ускользать от него.