Д. Кокшаров - Мистерии Софии, или Тайны Божественной Премудрости

© Д. Кокшаров, 2022

ISBN 978-5-4498-5472-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

1

Упанишада Истины 1 1 Са́тья-Упаниша́да. для Новых Людей.

Вселенский Учитель 2 2 Джага́д-Гу́ру. сказал:

То, Вечное, Нерушимое, Вневременно́е – Оно не было познано человеком. Ум устремился к Нему – ум потерпел крушение; воля проникла в Него – воля погрузилась в небытие; чувства наткнулись на Него – чувства не нашли Истины.

Оно пребывало в темноте, сокрытое покровом действительного. Непостижимое, Истинное, Совершенное, не ведающее границ, Запредельное, вечно Благое – То, Что не выразить никому никогда.

Оно не тайное, Оно и не явное – Оно тайное в явном; Оно и не тайное в явном. Оно непостижимое, Оно и не непостижимое – Оно непостижимое в постижимом; Оно и не непостижимое в постижимом. Оно неизвестное, Оно же и не неизвестное – Оно неизвестное в известном; Оно и не неизвестное в известном. Оно не Единое, Оно и не Множественное – Оно Единое во Множественности, Оно Множественное в Единстве; Оно же не это и не то.

Оно выразилось, Оно сообщило о Себе в мире. Прислушавшиеся – прозрели; прозревшие – преобразились; преобразившиеся – восстали из мёртвых; восставшие из мёртвых – стали детьми Бога живого. Горе ступающим по тропе, ведущей от смерти к смерти, на которой лишь пепел и тлен.

2

Мы искали Его, мы Его обнаружили. Оно раскрылось нам, Оно даровало Истину и Жизнь, Оно даровало биение Сердца. Пробуждающийся находит путь в жизнь вечную.

3

Есть Бог истинный, Бог нерождённый, Он – Тот, выше Которого никого нет: Начало без начала, Исток без истока, Корень без корня, Причина всех причин. Неименуемый это, Невыразимый, Непроявленный, Неуничтожимый, Тот, благодаря Кому существует всё.

Он и Сущий, Он и не-Сущий; Он – Вездесущий. Он и движущийся, Он и не-движущийся; Он – Всемогущий. Он знающий, Он и не-знающий; Он – Владыка всякого Знания, Он – Всезнающий. Он огонь, Он и лёд; Он – огненный лёд. Он истина, Он же и не-истина; Он – Всеистина.

Знающий Его как Целое обретает Всё и становится Всем: он вечен, он бессмертен, он всемогущ, он нерушим. Непосвящённый в истинное Знание бредёт от смерти к смерти, участь его горька.

4

Некогда, до начала всех времён, когда великое Время 3 3 Ма́ха-Ка́ла. ещё не вошло в свои права и не испило крови жертв творения, было Целое, Неделимое, Всеблагое 4 4 Парабра́хман, Парамаши́ва. , известное как Отец и Мать 5 5 Ши́ва и Ша́кти. всего сущего. Оно проявилось в Мудрости 6 6 Софи́я. , Оно вложило семя истинного Знания 7 7 Шу́ддха-Ви́дья. в мир:

Мир – от Его Всемогущества, от Его Вселюбви и Вседоброты, от Его Всезнания, от Его Всесовершенства.

5

Изначально были двое – по происхождению от Матери и Отца: начало Проявления, оно же начало Полноты 8 8 Пу́рна. , Формы 9 9 Ру́па. и Порядка 10 10 Дха́рма. ; и начало Непроявления, оно же начало Пустоты 11 11 Шу́нья. , Бесформенности 12 12 Ару́па. и Свободы 13 13 Мо́кша. . И знали они, что их нет.

И сказало Проявление: «Стану-ка я Творцом 14 14 Бра́хма. мира, создам многообразие во славу Невыразимого». Сказало и Непроявление: «Стану-ка я Разрушителем 15 15 Ру́дра. мира, уничтожу многообразие во славу Невыразимого». И знали они, что они есть.

И стал создаваться мир, и стал он разрушаться, – и завращалось бесконечно колесо 16 16 Санса́ра. во славу вечного повторения, во славу вечного круговорота.

6

И освещались Создатель и Разрушитель сияньем Превечного. Но пала тень от Создателя, – и явилось Оцепенение 17 17 Тиро́дхана. . Пала же тень и от Разрушителя, – и явилось Избавление 18 18 Анугра́ха. . И, смешав воды свои, вошли они во всё в мире.

И сказало Оцепенение: «Я – властитель мира, ибо Форма и Порядок – мои мать и отец: они так установили»; – и явился князь мира [сего] 19 19 Арима́н. , и имя ему – Противник 20 20 Сатана́. , – и возвёл он всюду царство оков и цепей, царство жестокости и рабства. Сказало и Избавление: «Я – спаситель мира, ибо Пустота и Свобода – мои мать и отец: они так установили»; – и явился Дьявол 21 21 Дво́йственность. , и имя ему – Светило 22 22 Люцифе́р, Эосфо́р, Фо́сфор. , – и возвёл он всюду безначалие и безвластие, бунт и вражду. И вступили они в борьбу, какой от начала мира и до конца всех дней не видывал никто и никогда. И стал раздираем мир на части, и мёрз он в холоде, и горел он в огне, и повторялось то без конца и края, и доносились из мира стоны, и плачь, и скрежет зубов, и мольбы о помощи.