Оксана Борцова - Логика Сердца. Путь Бодхисаттвы

Фраза «Я в Мире и Мир во Мне» равноценно работает в обе стороны, но в первой части под «Я» подразумевается физический аспект (человек), а во второй – атмический (Атман – Сознание). Именно поэтому, действуя в мире, отождествляя себя только с телом, человек видит в других людях – внешних по отношению к нему существ, непознанных, чуждых и непонятных. Но как только своим вниманием он переключается на атмический уровень восприятия, он обнаруживает, что все эти взаимодействия принадлежат Одному – Сознанию, и каждый встречный – Его творение.

Поднимаясь до атмического уровня восприятия, ум новичка может начать задавать вопросы: так значит, есть только я и весь мир – плод моего воображения? Нет. Умом, как инструментом трехмерного мира, нет возможности постичь всю абсолютность «одиночества» Атмана, поэтому подходить с человеческим пониманием одиночества к Целому неправильно. В этом смысле надо понять, что каждый человек – равноценный Источник реальности. В суфийской притче на вопрос о природе реальности мудрец ответил так: «Представьте гирлянду из стеклянных шаров по краям комнаты. В центр комнаты поставьте лампу. В каждом шаре отразится и свет лампы, и отражение всех других шаров, но источник этих отражений – один».

Истина сложна потому, что при разделении ее на части возникают противоречия. В ней, как в абсолютном знании, полярности сосуществуют рядом. Но крайности, существующие в разных условиях, не противоречат себе, а дополняют друг друга. Важно стараться понять эти вещи интуитивно, через состояние покоя, без попытки натянуть на истину привычные концепции, тогда многое становится открытым.

Итак, на уровне части ты – составляющее мира, на уровне Сознания – ты его Источник. Какие преимущества это дает тебе и твоему восприятию? Безграничные. И любопытно, что в этом ракурсе восприятия ты всегда будешь действовать из позиции глубочайшей Любви и понимания ко всему встречному и увиденному, так как причинять боль и страдания Себе, как Целому, не позволит само состояние. Важно также помнить, что твои мысли – главное созидающее начало Бытия, поэтому страхи, обиды и все эти низковибрационные колебания, порождаемые Эго, как конструкцией человеческой, а не атмической, должны быть оставлены за бортом. Любовь и созидание, чистые мысли и спокойствие, наслаждение своим присутствием, своим Творением, своей божественной Силой – вот наши главные инструменты в этом принципиально новом ощущении мира/себя.

У Карла Густава Юнга есть одноименная книга, в которой он не только зафиксировал необычайные совпадения, происходящие в его жизни и научной практике, но и выявил тенденции работы с этим явлением. Синхронистичность – это своеобразный диалог с реальностью, который в нужный момент случается с отдельно взятым человеком и своей значительностью выводит его из состояния бытовой дремы.

Синхронистичность субъективна и никогда не является чем-то массовым, поэтому довольно сложно исследовать это явление на базе экспериментального подхода. Однако обилие примеров из жизни Юнга побудили его заметить и изучить этот эффект, так как игнорировать его казалось психологу неправильным.

Привычная причинно-следственная обусловленность, которая случается ежесекундно в жизни каждого человека, не является синхронистичностью. Это бытовой для нашего разума ход вещей – если поставить стакан на край стола, есть большая вероятность его задеть и, будучи задетым, он упадет. Цепь реакции причины и последствия в данном случае констатируется человеком, однако в нем не происходит озарения, отсутствует личная включенность в событие. Стакан упал, вода разлилась – ну, что ж, бывает.

Синхронистичность же происходит тогда, когда событие разворачивается в ответ на какой-то внутренний запрос человека. Словно реальность, наблюдая за ходом мыслей и переживаний, дает подсказку, а порой и решение, вдохновляя к действию или, напротив, ограждая от него. В приведенном примере со стаканом, синхронистичность произошла бы в том случае, если бы за некоторое время до этого, человек, например, мучился бы мыслью: начинать рискованное предприятие или нет. Более усиленный эффект был бы, если предприятие каким-то образом было связано с водой или хрупкими вещами, отношениями или ценностью.

Для других людей эта мнимая зеркальность не имела бы никакого значения, а при объяснении со слов того, кто почувствовал связь, могла бы показаться натянутым домыслом. Но для того, кто уловил нить смысла, очевидность неслучайности становится фактом. Ведь в момент синхронистичности внутри человека что-то откликается на этот неожиданный знак, что-то затрагивает его самые глубокие струны и, по какой-то необъяснимой причине, он готов следовать и доверять этому озарению.