Митрополит Владимир (Иким): Слова на двунадесятые и великие праздник

«Господи Иисусе Христе Боже наш, призри милостивным Твоим оком на скорбь и многоболезненный вопль чад Твоих, в земле Украинстей сущих. Избави люди Твоя от междоусобныя брани, утоли кровопролития, отврати належащия беды. Лишенныя крова введи в домы, алчущия напитай, плачущия утеши, разделенныя совокупи. Не остави стадо Свое, от сродник своих во озлоблении сущих, умалитися, но скорое примирение, яко щедр, даруй. Ожесточенных сердца умягчи и к Твоему познанию обрати. Мир Церкви Твоей и верным чадам ея подаждь, да единем сердцем и едиными усты прославим Тя, Господа и Спасителя нашего, во веки веков. Аминь».

Обратим внимание на то, что всего лишь через три с небольшим месяца после начала совершения этой молитвы противостоящие стороны конфликта впервые заключили перемирие, а еще через девять месяцев перемирие приобрело пусть и не совсем прочный, но постоянный характер!

Кто дерзнет сказать, что все это произошло не по молитве нашей Святой Церкви? По молитве, к которой призвал и которую утвердил ее Предстоятель, вновь воздвигая добро против наступающего зла.

По инициативе Святейшего Патриарха Кирилла Церковь собирала гуманитарную помощь жителям пострадавших от войны районов Украины и Сирии, участвовала в организации обмена людей, незаконно удерживаемых сторонами вооруженных конфликтов в Украине и на Кавказе.

Первосвятитель прилагает усилия к примирению раздоров и нестроений в других Поместных Православных Церквях. Будь то разделения на части канонической территории Грузинской Церкви, расколы в Болгарской и Сербской Церквях или канонические конфликты между Антиохийским Патриархатом и Иерусалимским… На рубеже 2015–2016 годов, когда – в результате антиканонических действий целого ряда иерархов – над Православной Церковью Чешских Земель и Словакии нависла страшная угроза раскола, даже, пожалуй, полной утраты автокефалии, – именно благодаря мудрой помощи Святейшего Патриарха Кирилла удалось добиться примирения и сохранить самостоятельность Церкви буквально в самый последний момент.

В наш век разобщенности именно Церковь несет миру важное свидетельство о единстве.

«Сегодня, – говорит Святейший Патриарх, – перед нашей страной и перед всем славянским миром встают задачи сохранения единства, потому что мир вступил в эпоху глобализации, когда стираются границы между культурами, нациями, государствами.

Для того же, чтобы выжить, нужно сохранять национальную общность.

Именно поэтому Церковь призывает сегодня своих чад любить свою страну, сохранять единство, единство славянских народов, поддерживать свою культуру, оберегать ее от всякого засорения, сохранять чистоту языка – этот замечательный способ общения людей друг с другом! Но самое главное, сохранять чистоту помыслов и чистоту сердец, потому что именно эта чистота является залогом счастья и процветания людей».

Может показаться, что всякое успешное делание нашего Предстоятеля обусловлено только лишь вертикалью Святейшей власти. И это будет верно. Но – не совсем…

Даже обладая непревзойденным духовным авторитетом, человек не волен совершать свои благие дела, не имея вокруг себя понимающих и поддерживающих его сподвижников. Ведь даже Христово дело нуждалось в подкреплении апостольскими деяниями Его учеников.

«Мы Церковь, когда мы вместе молимся и когда мы от единого Хлеба и от единой Чаши причащаемся подлинного Тела и подлинной Крови Христовых, – постоянно напоминает нам Святейший Патриарх. – Причащаясь от единого Хлеба и Чаши, мы входим друг с другом во Единого Духа причастие, мы входим в нерасторжимое единство. Именно в этом Божественное обоснование единства Церкви, именно из этого факта проистекает осуждение всяких расколов, ересей, которые препятствуют людям участвовать в этой священной Евхаристической трапезе».

И голос его услышан уже многими.

В частности, в 2015 году, перед началом работы XXIII Международных Рождественских образовательных чтений, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл по окончании богослужения в Храме Христа Спасителя града Москвы, обращаясь к верующим, сам сказал об этом:

«Трудно было представить, особенно во времена гонений XX века, что в Русской Церкви появится так много мирян, которые посвящают свою жизнь укреплению Православной веры в народе… Без духовного религиозного просвещения не может быть миссии Церкви. И этим просвещением занимаются сегодня тысячи и тысячи людей в Церкви.