3 апреля 1969 года митрополитом Ленинградским и Новгородским Никодимом пострижен в монашество с наречением имени в честь равноапостольного Кирилла, учителя Словенского. 7 апреля им же рукоположен во иеродиакона, а 1 июня того же года – во иеромонаха.
В 1970 году иеромонах Кирилл защитил диссертацию на соискание степени кандидата богословия и в 1970–1971 годах стал преподавателем догматического богословия в Ленинградских духовных школах и секретарем митрополита Никодима.
В 1971 году возведен в сан архимандрита и назначен представителем Московского Патриархата при Всемирном Совете церквей в Женеве.
С 1974 по 1984 год был ректором Ленинградской духовной академии и семинарии.
В 1976 году хиротонисан во епископа Выборгского, а в 1977 году – в сан архиепископа.
С 1984 года – архиепископ Смоленский и Вяземский.
С 1989 года – архиепископ Смоленский и Калининградский.
С 1991 года – митрополит Смоленский и Калининградский.
С 1989 по 2009 год владыка Кирилл – Председатель Отдела внешних церковных связей и постоянный член Священного Синода Русской Православной Церкви.
После блаженной кончины Святейшего Патриарха Алексия II Поместный Собор Русской Православной Церкви 27 января 2009 года избрал митрополита Кирилла Патриархом Московским и всея Руси, а 1 февраля 2009 года состоялась его интронизация.
Вполне очевидно, что не одной лишь широтой знаний кандидата на Патриарший престол руководствовался Поместный Собор. Принималось во внимание полное его соответствие многим другим требованиям, предъявляемым Патриарху крупнейшей Православной Церкви мира.
Каковы же они?
Одиннадцать с половиной веков назад, когда святой равноапостольный Кирилл, учитель славян, еще только начинал дело христианского просвещения народов Северной Евразии, в Константинополе святой Патриарх Фотий Великий создал основы учения о том, каким должен быть Патриарх крупнейшей Православной Поместной Церкви. В его время таковой была Константинопольская Церковь. А сейчас, как мы уже сказали, – наша, Русская.
Византийцам эти основы показались настолько важными, что они закрепили их в своде законов, созданном в конце IX века.
Вот что там сказано об обязанностях Патриарха:
«Патриарх должен быть живым образом Христа, отпечатлевающим истину в делах и словах…
Назначение Патриарха – жить для Христа, и распяться для мира…
Он должен отличаться одинаковым отношением ко всем, высшим и низшим… быть строгим в отношении к упорным, свободно и безбоязненно стоять за истину… и за сохранение справедливости и веры».
То есть – Патриарх должен являть собой живой образ Христа.
Господь же Бог и Спаситель наш Иисус Христос говорит нам: … блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими (Мф. 5, 9).
Вот здесь, как пример, мне кажется, уместно привести рассказ о Молдове…
В 1989–1992 годах здесь разгорелся серьезный политический конфликт между двумя берегами Днестра – Левобережьем (Приднестровье) и Правобережьем (остальная часть территории Молдавии). Пик конфликта пришелся на 1992 год, когда, подстрекаемые сторонниками включения Молдовы в состав Румынии, местные националисты развязали на берегах Днестра кровавую бойню. За считаные дни в ней погибло около тысячи человек. Для такой маленькой страны, как Молдова, – число огромное.
Тогда же конфликт (как и большинство конфликтов на постсоветском пространстве) был остановлен российскими миротворцами. Позже к ним присоединились миротворцы с обоих берегов Днестра, а также – из Румынии и с Украины.
Но земли по обоим берегам реки Днестр продолжали оставаться разделенными непреодоленным злом непонимания…
В сентябре 2013 года, после нескольких лет сложнейшей подготовительной работы, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл приехал в Молдову, побывал во многих ее городах и, собрав всех руководителей государства, видных общественных деятелей обоих берегов, обратился к ним со следующими словами:
«Я не Патриарх Российской Федерации, Украины или Молдовы, но Патриарх всея Руси. И для меня нет различия, гражданином какой страны является тот или иной человек… Послание, которое обязан нести Патриарх, основывается на слове Божием.
Для меня визит в Молдову стал значительным событием, наполненным встречами, беседами, совместной молитвой… Я имел возможность совершать богослужения, помолиться с большим количеством людей. Тысячи и тысячи православных в Кишиневе, Тирасполе, Бендерах молились вместе с Патриархом, а молитва всегда придает силу…
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу