Олег Урюпин - Антология греха

Быт.12: “1 И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе;

2 и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;

3 Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.

4 И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана.

5 И взял Аврам с собою Сару, жену свою, Лота, сына брата своего, и все имение, которое они приобрели, и всех людей, которых они имели в Харране; и вышли, чтобы идти в землю Ханаанскую; и пришли в землю Ханаанскую”.

Истинный Бог впервые открылся Авраму и обратился к нему Своим словом. Не сказано, что это было явление (как иногда бывало позже), но Авраам сразу узнал и принял слова сказанные Богом и не сомневался в том, что их ему говорит истинный Бог. Получается, что Аврам искал истинного Бога и Он откликнулся на этот поиск в угодное Ему время и обрел Аврама для Себя. Почему же Аврам узнал истинного Бога с первого же Его обращения к нему? Потому, что человек ищущий истинного Бога тайно посещается Богом и привыкает к Его Духу, хотя не знает Его и не знает Кто Он и Какой Он. Явление Бога открывает человеку в меру его восприятия Кто такой Бог и какой Он. После посещения человека Богом, человек определяется в отношении Бога, узнает Его имя и может организовать культ и поклонение Ему. Теперь, после личного знакомства, и Богу, и Авраму предстоял труд по формированию Аврама в Авраама – отца всех верующих и земного столпа Церкви Божией, деяния которого скажутся великой пользой для всего человечества. Надо отметить, что в то время Бог являлся избранному Им человеку только тогда, когда Он хотел, а не по хотению человека. Первая встреча человека и Бога очень важна для человека! В ней Бог говорит самое важное для Своего избранника на его будущее и на всю его жизнь. В данном случае Бог сразу сказал Авраму Свое благоволение к нему и Свои великие обетования ему и его потомству ради него. Но начал Бог с повеления Авраму: “пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе”. Почему Он начал с этого? Потому, что со смертью отца Аврам попал в трудную ситуацию. Проект начатый его отцом не был завершен в связи с его смертью и Аврам не знал точно что ему делать дальше. А ведь теперь Аврам, как старший в семье отвечал за всю семью и всех имеющихся у него людей. Он был озабочен решением этой проблемы и по этой причине Бог сразу снимает с него этот груз, объявляя, что ему надо делать. Таким образом с первой своей встречи с истинным Богом Аврам стал водим и руководим Самим Богом! А такого в истории человечества удостаивались единицы! При этом Бог испытывал Аврама, повелев ему идти “туда не зная куда”, в землю, которую Он укажет ему позже. Аврам выдержал испытание и никак не отреагировал на такое послание его в неизвестность. После того, как Бог успокоил Аврама в отношении внешней канвы его жизни и его людей, Он сразу раскрыл ему Свой замысел и Свои планы в отношении Его, и сделал Он это в возвещении ему обетования: “и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;

3 Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные”.

Первым, что Бог обещает 75-летнему Авраму это то, что Он произведет от него великий народ. Речь идет о еврейском народе. Но в чем подлинное величие этого народа и заслуга его перед всем человечеством? В том, что через него Господь Бог утвердил и взрастил истинную веру в Него, даровал пророков Своих и Писание, и главное – явил из него Спасителя мира Иисуса Христа. Далее Бог говорит, что еще благословит Аврама. Это выглядит несколько странно. Почему Бог обещает благословить его в будущем, а не благословляет сейчас при первой встрече? Чтобы понять это надо понять то, за что Бог благословит Аврама-Авраама в будущем. Об этом я расскажу в свое время. Затем Бог обещает возвеличить имя Авраама в людях. И действительно его имя стало самым известным и любимым в еврейском народе, так, что каждый иудей называл себя сыном Авраама! Но его имя стало великим и известным среди христианских церквей и народов, и среди исламских народов, которые и произошли от него! Слова “и будешь ты в благословение” говорят нам о том, что Авраам и его имя стали настолько священными и исполненными силы Божией, что служили инструментом благословения людей! Об этом не сказано ни в отношении праведного Ноя, ни в отношении праведного Иова Многострадального или любого другого святого Ветхого Завета. До рождения святого Предтечи и Пресвятой Девы, Которые родились более для Нового Завета, никого не было в Ветхом Завете значимее Авраама! Завершает Господь Бог Свое обетование Авраму дивными словами Своего благоволения к нему и защиты его: “Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные”.