Когда меня подбросило на визионерском «батуте» высоко-высоко, я увидела там такое, чего вы не найдете в книгах других последователей Русской Северной Традиции. Я видела покровительствующие человечеству Женские Начала этого Платонова года. (Платонов год включает 12 астрологических эпох, то есть полный цикл смещения эклиптики.) Чуть меньший период времени отделяет нас от момента, в который [битая ссылка] Арий Гиперборейский пришел в Край Русский.
Кто же эти 12 Женских Начал?
Их называют по-разному. Божественные девы… добрые волшебницы… феи… Пленительные образы их пронизывают предания, мифы, сказки всех северных народов.
Каков единый исток всех этих творений, созданных как безымянными сказителями далекого прошлого, так и весьма именитыми поэтами и писателями веков не столь отдаленных?
Книга, которую вы сейчас начали читать, представляет визионерское исследование одного из древнейших эпосов на Земле: предания о Двенадцати Гиперборейских Девах.
Вы можете соглашаться со мной или нет – у каждого свое видение – но я убеждена всем, что открылось мне и что я пытаюсь передать на этих страницах: весьма возможно, что большинство наиболее выразительных сказок человечества представляют собой… фрагменты Единой Сказки.
Гиперборейский матриархат
Сегодня уже мало кто сомневается что наиболее древние боги – гиперборейские
Это было очень давно. Предки современного человека пришли с дальних звезд. Они застали Землю после очередного на ней потопа, оставившего на суше немного жизни.
Пришельцы расселились поначалу на северной полярной макушке нашей планеты. Они принесли с собой культ поклоненья Великой Матери. Хотя их культ напоминал более нашу философию, а поклонение – почитание.
Они называли континент Арктида, теперь исчезнувший, подножием Ее трона. Вера ли та согрела, покровительство ли самой вселенской Богини, но край, заселенный нашими звездными предками, делался все более плодороден. Тысячелетия спустя эллины дали название Кассиопея тому созвездию, которое пришельцы называли Трон Макоши.
Культ Матери Миров проявлялся у них во всем. В том числе и в общественном устройстве. В общине пришельцев царил совершенный матриархат.
Но это не значит, впрочем, что женщины командовали тогда мужчинами, как нынче сержанты солдатами на плацу. А просто представительницы прекрасного пола становились центрами влияния, олицетворявших ту или иную божественную силу (энергию).
И было первоверховных центров таких Двенадцать. Как и Основных Сил Творца, пронизывающих собой все творение. Силы Великого Отца были, можно сказать, главными богами среди богов. Девы же Великой Матери были наставницами наставниц людей.
Они были музами, феями, наиболее могущественными волшебницами. Каждая из Двенадцати была неповторимо прекрасной. Веками приходили они в самый нужный момент из далекой волшебной страны и помогали героям.
Сие сохранили сказки народов Севера. Вот, например, крестная Золушки со своим юным учеником. Скорее всего, она являлась представительницей силы бога Велеса – покровителя живой природы. Ведь кто еще сможет превратить тыкву в карету? Кого еще будут так хорошо слушаться все растения и животные – превращаться в кого прикажут?
Но, чтобы ничего не нарушить в мире сем, измененное состояние чего-либо должно действовать лишь до поры до времени и лишь для пользы доброго дела. То есть, по истечении какого-то определенного времени (как только часы пробьют полночь) карета вновь оборачивается тыквой.
Ах, как же была прекрасна та волшебная страна, созданная звездными странниками в северном полярном крае! Царство Гиперборея. Жители ее расселились на островах. Многие жилища были спрятаны в горах, поближе к небу, никак не нарушая естественного пейзажа. Добраться в некоторые замки можно было лишь по подвесному мосту, под коим бурлила неукротимая горная река. Гиперборейцы могли использовать под жилища высокогорные пещеры, превращая их в прекрасные дворцы с высокими сверкающими сводами.
А также они умели разводить удивительные сады, украшенные беседками для уединения, изобилующие фантастическими – на взгляд современного человека – растениями. Некоторые из тех чудесных растений прижились, впрочем, видоизменившись от скрещивания с местными – подобное говорилось о полыни в работах Лады Виольевой и Дмитрия Логинова. Не знаю, как там полынь, а вот Аленький Цветочек, я верю, точно из тех краев!
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу