Андрей Романовский-Коломиецинг - Монархическое (учение). I том

О том, что это так все значимо можно заметить в полемиках монархистов про Ея Императорское Высочество Марию Владимировну: «родила сына без мужа»? Все-же главное будет заключаться в имени и приметах того потомка и посему оставим приоритет за пророческой сходимостью вместо отвлекающих нюансов неглавного о легитимности чьей-то, весьма и весьма спорной. Но мы нашли что тот государь может полностью удовлетворять закон о восшествии на престол, или субсидиарно более всех соответствовать. В каком-то пророческом утверждении говорилось что Тот, Предъизбранный государь законно примет власть. Какое бы не было это просто уверенное в ценности утверждение, ввиду того, что мы не имеем обратного указания на противоречность прихода каким-либо устоям, оно возрастает в силе, раз живет и известно. Получается символическая предопределенность исторического получения государством именно такого смешанного немецко-православного закона, что должно оказаться судьбоносным в державе, в самом гимне которой было предопределено, что в ней все… тому будущему Царю-Утешителю.

Схема выявления (в знаках +) разного отношения о том Царе.

В духе заключено неотвратимое исполнение Божественного Провидения. В ментале – определения пророчеств. В силе возможный силовой путь воцарения и само исполнение тех пророческих данных в удивительном тогда исполнении. В чувстве/психологии – возможный соборный выбор. В психологии (-) нынешней занятости блюстителей и иже с ними незаконным требованием не своего по всей видимости скипетра, ввиду даже провидческих слов старцев, что на место того Царя попытаются провести другого – некоего из антихристов. Из русской жизни уже известны многие десятки самозванцев, как пишут монархисты в своих посягательствах о своём происхождении лезущих даже на имена Святых Мучеников царских. Однако же если внимательно приглядеться к тому что пишут и говорят среди ожидающих, то выявится что тот Царь будет по-библейски из глубины народной и даже говорили пока еще не знает о своем происхождении. Посему понятие антихрист давалось людям осознанно посягнувшим посредством лжи на не своё место, и узнав он внешне окажется в тех же условиях, если только к тому самозванчеству не стать относиться верно и действительно временить, с тем чтобы брать на чувство/психологию. Как впрочем есть и научные средства определения правды. Слова пророческие: «он сам заявит о себе» – говорит о сей ситуации. Бабка Ванга о нем как о Большом человеке под новым учением. Как о Белом Человеке и Гончаре говорят о нем Немчин и Авель. Но эти определения обтекаемы, говоря о великом. Необходимо составить именной определитель из всего множества серьезных источников:

1. ТРОЕКРАТНО сужденное истории российской.

2. РАВНОАПОСТОЛЬНОЕ – возможно было указано без именного направления. Но известно что равноапостольным называли Св. Константина, а среди правившей династии, делящейся на 4 ветви есть Константиновичи. В рассуждениях, какими бы досужими они не являлись, звучала версия о Св. Владимире – тоже прозванном таковым, но та линия, которая пошла от Владимира Александровича даже в частном порядке именовалась Кирилловской.

Из библейских прежде всего на него наводит одно из двух по значимости имён

3. МИХАИЛ – князь великий, именем значащего: кто как Бог? – ввиду того может быть что из-за второго помазанничества и прихода Его будут уподоблять Христу Иисусу, и недоумевать, несмотря на то что и Сам Он говорил о Нем.

4. ВЕЛИКИЙ князь – становится нужным рассматривать в именном спектре ввиду хотя бы того, что среди романовских фамилий, ныне многочисленных, исторически известны Искандеры, что на востоке после завоевателя, известного там именно в таком звучании, ассоциируется и означает именно великое, великий. Искандеры – князья, исторически так известные и титулующиеся в литературе.

5. ДАВИД – значащее возлюбленный, кому восставит Сам Бог престол, получается Российский. Но Библия утверждает что Израильский, и даже Сам Бог обращается к нему: « – Ты Раб Мой…

6. ИЗРАИЛЬ – монаршее имя по владению, потому что значение сего имени: «богоборец» заслужено народом.

7. ВЛАДИМИР – владеющий миром, данное Вангой в иносказании владетельного титула входящего в полное имя под заглавными же буквами и соотносящегося с фамилией, кое и Библией подтверждается словом Царь.