Архимандрит Сергий (Страгородский) - Православное учение о спасении.

[477]Сокровище духовное, и. 77. т. IV, 150.

[478]In Math. Hom. XXXIII, 2. Migne. t. LVII, 390. т. II, 77.

[479]Климент Александрийский. Строматы. кн. II, гл. XII. Library Clark'a. vol. XII, 34.

[480]Кирилл Иepyc. Catech. V, 4. Стр. 75. Migne. t. XXXIII, 509.

[481]т. III, 368 – 369.

[482]Об истинном Христианстве. § 283. т. III, 15.

[483]Климент Алекс. Строматы. кн. V. гл. XIII. Library Clark a. vol. XII, р. 272.

[484]Catech. II, 3. Migne t. XXXIII, 385. стр. 26.

[485]Catech. XV, 26.

[486]Epist. II. Migne. t. XXXIV, 420. Стр. 438.

[487]Сокровище духовное, п. 139 т. IV, 348.

[488]Кирилл Алекс, т. VI, 44.

[489]Христ. Чтение. 1838 г. т. I, 81.

[490]Письма к одному лицу. Стр. 99.

[491]Стр. 183.

[492]Наставление монахам т. V, 63 – 64.

[493]Против ересей, кн. V, гл. XI, 1. Library Clark'a. vol. IX, 81.

[494]т. IV, 119.

[495]Ibid. 34.

[496]Сл. 30. Стр. 165.

[497]Весьма хорошо и правильно представлено это сосредоточенное значение веры преосв. Феофаном во второй части его “Начертания Христианского нравоучения”. Смысл жизни, так сказать, ее основная пружина полагается здесь в постоянном видении Бога, в сознании своего духовного союза с Ним. Это предполагает некоторую степень нравственного развития, и в свою очередь служить родником, из которого рождается все разнообразие духовной жизни.

[498]Акафист Пресвятой Богородице.

[499]Сл. 127. т. V, 104.