Разумеется, никакой пацифист не будет подражать шварцовскому королю, который «…когда душили его жену, он стоял рядом и всё время повторял: «Ну потерпи, может, обойдётся!»
Насилие нужно остановить. Иначе это будет грех против ближнего. Но останавливать насилие насилием — это глупо.
Люди воюют не потому, что боятся, что мир погибнет. Напротив — люди воюют, когда решают, что мир достаточно прочен, чтобы в нём воевать. Никто не будет стрелять даже в злейшего врага, находясь на борту самолёта, где крохотная дырочка в стенке будет причиной катастрофы. Агрессивность человека есть агрессивность материалиста, уверенного, что материя всё стерпит. Всегда будет одно и то же. Благая весть говорит, что мир хрупок …Поэтому остановить насилие не только нужно, но и можно, и мир от этого не погибнет, а станет лишь крепче (Я. Кротов. К Евангелию. http://krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/04_16.htm) .
Ударить насильника по башке — это просто (мне-то уж точно). Для этого не нужна ни любовь, ни Бог, ни Евангелие. А вот сделать так, чтобы насильник не стал творить зло, а изменился — вот тут и нужны наши вера и настоящие чудеса, а не падения от «святых пиджаков».
Да и апостол Павел советовал побеждать зло добром (Рим. 12:21).
Конечно, наивно было бы советовать нечто вроде: «Если на вас хотят напасть, то сгруппируйтесь, и быстро сделайте нападающему какое-нибудь добро!»
Путь ненасильственного сопротивления длиннее, но всегда эффективнее.
Мы скажем нашим самым непримиримым противникам: «Мы противопоставим вашей способности причинять страдания нашу способность терпеть страдания. Делайте с нами, что хотите, а мы будем любить вас. Мы никогда не подчинимся вашим несправедливым законам, поскольку неповиновение злу есть такой же моральный долг, как и содействие добру. Бросайте нас в тюрьмы, а мы будем по-прежнему любить вас. Разрушайте паши жилища и угрожайте жизни наших детей. Тёмными ночами посылайте своих убийц и насильников, обряженных в колпаки, в наши дома, чтобы они били нас до полусмерти, а мы будем любить вас. Но будьте уверены, мы победим вас нашим умением терпеть страдания. И придёт день, когда мы обретём свободу, но это будет свобода не для нас одних. Мы будем так взывать к вашему сердцу и разуму, что склоним их на свою сторону, и наша победа станет победой вдвойне» (М. Л. Кинг. Любите врагов ваших. http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/protestant/King_LubVrag.php) .
Я знаю одного человека по имени Дапоццо. Он — французский евангелист. С тех пор, как он побывал в концлагере, у него раздробленная рука. Он-то мне и рассказал одну историю, которую я никогда не забуду: «Однажды во время обеда в концлагере меня вызвал начальник. Меня завели в комнату, где был накрыт стол. На столе стоял только один прибор. Пришёл начальник лагеря. У меня был волчий голод. Начальник лагеря сел за стол, а ему преподносили фантастические блюда, одно за другим, тогда как я должен был спокойно стоять и смотреть. Всем своим видом он показывал мне, как ему вкусно, а я умирал от голода. Но этого ещё было недостаточно. В конце ему принесли кофе, он положил на стол сверточки и говорит: „Посмотрите-ка, Ваша жена из Парижа прислала Вам печенье!“ Я знал, что у них там было плохо с питанием, как жене пришлось экономить, чтобы испечь это печенье. И вот, начальник лагеря его поедает. Я попросил его: „Дайте мне хотя бы одно, я его есть не буду, но хотя бы взять на память о моей жене“. Но, смеясь, он съел всё до последнего». Это был момент, когда раздражение достигает высшей точки — ненависти! Дапоццо продолжал: «В то мгновение мне стало ясно, что означает „…любовь Божия излилась в наше сердце“. Я мог любить этого человека, я думал: „Бедный ты человек! Нет такого, кто мог бы тебя любить. Тебя окружает лишь ненависть! Как всё же хорошо мне быть чадом Божиим!“» Вы понимаете? Дапоццо мог питать к нему сочувствие и милосердие. Этот человек не раздражал его. Начальник это почувствовал: он вскочил и выбежал! После войны Дапоццо как-то навестил его. Тот побледнел: «Вы хотите отомстить?»
— «Да, — ответил Дапоццо, — я хочу Вам отомстить. Я хотел бы выпить у Вас чашку кофе. Я привёз с собою торт, мы теперь вместе сядем и поедим!»
Человек тот вдруг понял: тот, кто находится под властью Иисуса, не может уже ненавидеть, он свободен от раздражения, так как любовь Божия излилась в его сердце (В. Буш. Иисус наша судьба. http://belief1.narod.ru/kniga3/g11.html).
Что же касается меня, грешного, то мне гораздо легче все это написать, чем выполнить. Чего уж там. Я даже в ЖЖ не всегда могу с любовью победить своих врагов. Где уж мне учить добру вас, дорогие мои друзья и оппоненты.
Читать дальше