Павел Бегичев - Современное христианское мифотворчество и разрушение мифов

Здесь есть возможность читать онлайн «Павел Бегичев - Современное христианское мифотворчество и разрушение мифов» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Нижний Новгород, Год выпуска: 2012, ISBN: 2012, Издательство: Агапе, Жанр: Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Современное христианское мифотворчество и разрушение мифов: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Современное христианское мифотворчество и разрушение мифов»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга Павла Бегичева поможет читателю разобраться в нелёгких вопросах толкования библейских текстов. Обращаясь к первоисточникам, языкам оригинала и историческим материалам, автор с присущим ему чувством юмора развенчивает сложившиеся с течением времени мифы и целые вероучения, возникающие из-за неверного перевода, превратного понимания и недостаточно глубокого изучения контекста популярных мест из Священного Писания. Книга будет полезна широкому кругу людей, интересующихся вопросами толкования Библии и христианской верой.

Современное христианское мифотворчество и разрушение мифов — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Современное христианское мифотворчество и разрушение мифов», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Я не об этом…

Меня волнует расширенное применение стиха 17 из главы 3 Первого Послания к Коринфянам.

О чём там идёт речь?

О разорении храма Божьего, а этот храм — мы. Но разве о теле говорит там апостол?

Ничего подобного! С 1 по 4 главы Павел обрушивается на коринфян с обличением за разделения, которые они вносят в церковь. Мысль апостола развивается примерно так:

• У вас есть разделения. Это плохо.

• Ведь Евангелие — это не удел каких-то особо мудрых людей. Это иудеи требуют чудес, а Еллины мудрости. Проповедь о распятом Христе — вот суть нашей веры.

• Недуховные этого не понимают.

• Вы, недуховные, раз отдаёте предпочтения разным служителям (Павлу, Аполлосу и т. д.)

• Главное — Христос, Который не разделился.

• Церковь — это Божье строение. Фундамент — Христос, а дальше каждый строит на этом фундаменте.

• Строить можно из разных материалов. А некоторые ухитряются вообще разорить этот храм Божий.

Так что же такое храм Божий в третьей главе?

Ответ прост — это Церковь, как общество верующих.

Что значит разорить храм Божий, в контексте третьей главы? Сломать выключатель в доме молитвы? Съесть лишнюю калорию?

Ответ ещё проще — разоряют церковь разделения, игнорирующие Крест Христов и сосредотачивающиеся на человеческой мудрости и предпочтениях.

Применять этот стих для запрета на курение не более правомочно, чем (как в известном анекдоте) применять текст из пророка Исайи: «…курение отвратительно для Меня…» (Ис. 1:13).

Откуда же пошло такое непонимание?

Из совершенно неправомочного переопределения образов. Дело в том, что в главе 6 того же Послания Павел действительно называет храмом Духа Святого тела верующих. Но о курении там также не идёт речь. Речь там не идёт о причинении вреда своему телу (в частности, Павел заявляет, что пища не так важна: чрево для пищи и пища для чрева, но Господь уничтожит и то, и другое). Там говорится о блуде, когда своё тело (фактически принадлежащее Христу) ты делаешь частью тела блудницы.

Речь идёт не о вреде телу, а о его моральном осквернении.

Так что и 1 Кор. 6:19 невозможно применить в качестве запрета на курение табака.

Так неужели нет в Библии стихов, запрещающих употребление никотина?

Наверное, можно к этой проблеме применить: «Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно, но ничто не должно обладать мною» (1 Кор. 6:12). Курение — мощный порабощающий фактор (а равно и наркомания), а раб Христов не должен делаться чьим-то ещё рабом.

Духовный Фигаро не будет иметь успеха. Об этом немало сказано в Писании.

Правда, кроме курения табака, есть ещё так много зависимостей, многие из которых христианам преодолеть почти никак не удаётся… Но на эту тему мы вообще говорить не станем… Промолчим лучше… Во-первых, целее будем, а во-вторых и у самих рожа крива…

Короче, желаю всем и с грехами бороться, и на фарисея не напороться…

А расширенное применение, чтобы ни-ни!!!

76. Миф о подготовке к крещению

Когда я уверовал во Христа (а дело было в августе 1992 года), то через некоторое время решил креститься. Понимая, что крещение — это заповедь Господня, я хотел быть послушным Христу.

Не откладывая дела в долгий ящик, я подошёл к дьякону баптистской церкви (давайте назовём его для конспирации Вася) и попросил крестить меня.

Дьякон долго разглядывал меня, словно чудо невиданное (а надо вам сказать, что тогда было что разглядывать, я ещё не остриг длинные хипповые волосы… хиппи в баптистской церкви — явление, согласитесь, удивительное), а потом он спросил:

— А ты верующий?

— Да! — с жаром ответил я.

— Хм… (его сомнение было мне понятно, я ведь каялся не в церкви, а на природе, один на один с Богом)… Ну, скажи, а ты курить бросил?

— Нет — попытался пошутить я… (А надо вам сказать, что я действительно не бросил тогда курить… и до сих пор, кстати, не бросил… Да и бросить не могу, так как никогда даже и не начинал курить.) Дьякон, казалось, был близок к инфаркту… Я объяснил, в чём дело…

— А пить ты бросил? — услышал я следующий вопрос…

— И пить не бросил… Даже и не начинал… Был кабацким музыкантом, но не пил… Так… Пивом только баловался, но пиво уже не пью… и в кабаках не играю…

— Хм… — дьякон, кажется, решал какую-то сложную внутреннюю проблему… — Ну вот видишь, ты не курил и не пил, а значит, всё это не бросил. Так как же мы узнаем, что ты верующий?

Я опешил… Я не знал что сказать. Сейчас я понимаю, что надо было произнести нечто вроде: «А вы мне вопросы по Библии позадавайте. О вере моей расспросите, об уповании на Христа…» Но ничего я тогда не сказал. В моей голове вертелась дикая мысль: надо начать курить, а потом бросить… Тогда все узнают, что я верующий…

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Современное христианское мифотворчество и разрушение мифов»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Современное христианское мифотворчество и разрушение мифов» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Современное христианское мифотворчество и разрушение мифов»

Обсуждение, отзывы о книге «Современное христианское мифотворчество и разрушение мифов» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x