ДЕЯНИЯ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ, ИЗДАННЫЕ В РУССКОМ ПЕРЕВОДЕ ПРИ КАЗАНСКОЙ ДУХОВНОЙ АКАДЕМИИ ТОМ ШЕСТОЙ

4.

Если какой епископ, или пресвитер, или диакон, или иподиакон, или чтец, или певец, или придверник смесится с женою, посвященною Богу, да будет извержен, как растливший невесту Христову; если же мірянин, да будет отлучен.

5.

Никто из числящихся в священном списке, кто живет без безподозрительных лиц, означенных в правиле, пусть не держит при себе женщины или служанки, сохраняя таким образом себя от нарекания. Если кто преступит определенное нами, да будет извержен. Тоже самое пусть соблюдают и евнухи, предохраняя себя от порицания; а преступающие сие, если они клирики, да будут извержены, а если міряне, да будут отлучены.

6.

Поелику в апостольских правилах сказано, что из производимых в клир безбрачными только одни чтецы и певцы (могут) жениться, то и мы, соблюдая это, определяем отныне, что иподиакон, или диакон, или пресвитер, после совершения над ним хиртонии, отнюдь не имеет позволения составлять себе брачное сожительство. Есии же кто дерзнет сделать это, да будет извержен. А если кто из поступающих в клир захотел бы сочетаться с женой по закону брака, то пусть делает это прежде хиротонии в диакона, или иподиакона, или пресвитера.

7.

Поелику мы узнали, что в некоторых церквах есть диаконы, имеющие церковные должности, и что по этой причине некоторые из них, дозволив себе самомнительность и своеволие, сидят выше пресвитеров, то определяем, чтобы диакон, хотя бы он находился в достоинстве, то есть, в какой-нибудь церковной должности, не сидел выше пресвитера, исключая тот случай, когда он будет представителем своего патриарха или митрополита в другом городе по какому-нибудь делу; ибо в этом случае он будет чествоваться, как заступающий место того. Если же кто отважится проделывать это, употребляя насилие, таковой, будучи низведен с своей степени, да будет последним из всех в том чине, в котором числится в своей церкви, так как Господь заповедует нам не искать первых мест, в учении, предложенном у святого евангелиста Луки от лица самого Господа нашего и Бога. Глаголаше к званным притчу, обдержа, како председания избираху, глаголя к ним. Егда зван будеши ким на брак, не сяди на преднем месте: еда кто честнее тебе будет званных: и пришед иже тебе звавый и оного, речет ти: даждь сему место: и тогда начнеши со студом последнее меето держати. Но егда зван будеши, шед сяди на последнем месте: да егда приидет звавый тя, речет ти: друже, посяди выше: тогда будет ти слава пред званными с тобою. Яко всяк возносяйся смирится: и смцряяйся вознесется (Лук. 14, 7—11). То же самое пусть соблюдается и в прочих священных чинах; поелику мы признаем, что духовные достоинства выше достоинств, относящихся к міру.

8.

Желая во всем сохранять постановленное святыми отцами нашими, возобновляем и правило, которое гласит, чтобы в каждой провинции были ежегодно соборы епископов там, где заблагорассудит епископ митрополии. Но как по причине набегов варваров и по другим случайным препятствиям предстоятели церквей не имеют возможности составлять соборы дважды в году, то рассуждено, чтобы по крайней мере однажды в году, между святым праздником пасхи и окончанием месяца октября каждого года, был в каждой провинции собор вышеупомянутых епископов для могущих, как вероятно, возникнуть церковных дел, в том месте, в каком заблагорассудит епископ митрополии, как выше сказано. А епископам, не собирающимся на собор, остающимся в своих городах, находящимся в здоровом состоянии и свободным от всякого неотложного и необходимого занятия, по-братски делать выговор.

9.

Никакому клирику не позволяется содержать корчемницу. Ибо если не дозволено ему входить в корчемницу, то тем более служить в оной другим и упражняться в том, что ему неприлично. Если же он сделает что-нибудь такое, то или да перестанет, или да будет извержен.

10.

Епископ, или пресвитер, или диакон, берущий проценты или так называемые сотые, или да перестанет, или да будет извержен.

11.

Никто из числящихся в священном чине, или мірян, не должен есть опресноков у иудеев, или входить с ними в содружество, или принимать от них лекарства, или мыться вместе с ними в бане. Если кто отважится сие делать, то если он клирик, да будет извержен, а если мірянин, да будет отлучен.

12.

Дошло до нашего сведения и то, что в Африке, в Ливии и в других местах боголюбезнейшие предстоятели тамошних (церквей), и после совершения над ними хиротонии, не отказываются жить с своими женами, полагая чрез то претыкание и соблазн народам. Имея великое попечение о том, чтобы все устроять к пользе порученных паств, мы постановили, чтобы отныне отнюдь не было ничего такого. Говорим это не в смысле непризнания, или извращения того, что узаконено прежде апостолами, но прилагая попечение о спасении и преуспеянии народов к лучшему и о том, чтобы не дать места какому-нибудь нареканию на священное состояние. Ибо божественный апостол говорит: вся во славу Божию творите. Безпреткновени бывайте иудеем и еллином и Церкви Божией: яко же и аз во всем всем угождаю, не иский своея пользы, но многих, да спасутся. Подражатели мне бывайте, яко же и аз Христу (1 Кор. 10, 31 —33; 11, 1). Если кто будет уличен, что делает так, да будет извержен.