Ядро праздника составляли несколько сотен голых по пояс молодцов в камуфляжных штанах и высоких армейских ботинках. К моменту подъезда кортежа с отцами — народа, демократии и просто крестными — молодцы, разбившись на две группы, готовились приступить к удалой молодецкой забаве, известной под названием «стенка на стенку». Корни этого странного, на первый взгляд, развлечения уходили в глубину веков, беря свое начало в плотно утоптанной почве римских гладиаторских арен. Скорее всего, когда-то, в незапамятные времена кто-то очень недалекий, попав в качестве гостя на трибуну амфитеатра и озадаченно понаблюдав за тем, как внизу на арене два десятка гладиаторов нещадно мутузили друг друга под восторженное улюлюканье толпы, поинтересовался у своего соседа, почему, собственно, все так радуются и, услышав в ответ «забавно», решил, что забавно всем, то есть, не только зрителям, но и самим, находящимся в центре всеобщего внимания, гладиаторам, и в таком значительно реформированном виде перенес варварский римский обычай в просвещенные северные края, где он и прижился, потому что нет ничего заразительнее даже для умных людей, чем дурной пример в пересказе дурака.
«Стенки» сначала разошлись, а потом стали сходиться. Съезжающая крыша, сходящиеся стенки — на первый взгляд, архитектурные понятия. Так сразу и не скажешь, что — психиатрические. Первая «стенка» сбилась плотной массой в несколько рядов и передвигалась мелкими шажками, ощетинившись, как копьями, выдвинутыми вперед кулаками. Она напоминала римскую боевую «черепаху». Их противники уповали на удаль: построившись «свиньей» и подбадривая себя нестройным боевым кличем, они быстро наступали — большей частью на ноги друг другу. В качестве свиного пятачка, то есть, на острие атаки выступал здоровенный и, на вид, крайне недобрый молодец с пудовыми кулаками и полным отсутствием затылка, что, несомненно, давало ему дополнительное преимущество, ибо нет большей обузы в молодецкой забаве, нежели затылок. Лбом хоть можно по лбу заехать, а затылок так и вовсе ни к чему, по нему разве что схлопочешь, по затылку-то.
Крича не то «бей!», не то «ура!», не то «слава РНКП(бл)!», «свинья» ударила в «черепаший» панцирь, и схватка закипела.
Коротышка, наблюдавший за сражением с небольшого холмика, озабоченно повернулся к Гранатову.
— А они не устанут, батенька? Нам сегодня нужны свежие массы.
— Что вы, Владимир Ильич! — рассмеялся Вильям. — Это только заряжает массы дополнительной силой. Народная забава…
— Ну, если наудная…
Коротышка пожал плечами. Видно было, что столь неразумный выплеск народной энергии кажется вождю совершенно непозволительным расточительством.
Тем временем народная забава вступала в решающую фазу. Над площадкой мелкими пташками летали выбитые зубы, кровь и сопли мешались с грязью безнадежно вытоптанного газона, молодецкое уханье перемежалось вскриками, чмокающим звуком кулачных ударов и хрустом ребер. Многопудовый «пятачок» косил врагов направо и налево, подобный могучему Ахиллесу, врубившемуся в гущу троянцев. Но порядок в очередной раз доказывал свое превосходство перед бесшабашной удалью и лихим наскоком. «Черепаха» мало-помалу одолевала «свинью», продавливала ее слабые флаги, заваливая противников прочным фронтальным щитом своего панциря, а затем вминая их в грязь мерно топочущими ногами.
Пытаясь удержаться, «свиньи» еще раз прокричали свой нестройный клич, но тут кто-то из «черепах» все же догадался проверить Ахиллеса, залепив ему гирькой на цепочке по тому месту, где у простых смертных находится затылок, и оказался совершенно прав, потому что немедленно выяснилось, что у Ахиллеса там вовсе не затылок, а самая что ни на есть пята, причем пята ахиллесова, в связи с чем герой рухнул, даже не пикнув, а «черепаха» стройными рядами протопала по его поверженному телу, еще раз доказав миру свое давно уже установленное преимущество в скорости.
Деморализованные «свиньи» дрогнули и побежали. Молодецкая забава завершилась — к полному удовлетворению всех участников, в особенности, тех, которые так и не успели прийти к тому времени в сознание, а потому витали в заоблачных далях, где нет ни безумствующих Ахиллесов, ни давящих черепах, ни ненужных затылков, а одни лишь крепкие, неуязвимые, всепобеждающие кулаки, и эти кулаки — они сами — слетаются на вечную молодецкую забаву в «стенку» самого главного, самого большого и самого несокрушимого Кулака, который и есть Бог.
Читать дальше