Меша Селимович - Избранное

Мерхаба ( араб. ) — мусульманское приветствие.

Минтан ( перс. ) — короткий кафтан с длинными узкими рукавами.

Миралай ( перс. , тур. ) — полковник.

Мисир ( евр. ) — Египет.

Михраб ( араб. ) — овальная ниша в обращенной к Мекке стороне мечети, где при богослужении находится имам.

Мудериз ( араб. ) — учитель в медресе, ученый человек.

Муса ( ассир. ) — у христиан и иудеев Моисей.

Муселим, мутеселим ( араб. ) — правитель округа (аналогичное каймекаму) или начальник уездной полиции.

Мутевели ( араб. ) — управляющий вакуфом.

Муфтий ( араб. ) — старший по должности мусульманский священник в округе.

Муэдзин, муэззин ( араб. ) — священнослужитель, с минарета призывающий мусульман к молитве.

Наиб ( араб. ) — представитель или заместитель кадия. Намаз ( перс. ) — в исламе ежедневное пятикратное моление.

Нух ( евр. ) — Ной.

Окка ( араб. ) — старинная мера веса, равная 1,283 кг.

Пара ( перс. ) — первоначально вообще деньги, затем мелкая монета, сотая часть динара.

Ракия ( араб. ) — сливовая или виноградная водка.

Сахат-кула ( араб. ) — башня, на которой установлены городские часы.

Сеймен ( перс. ) — стражник, полицейский солдат.

Сераскер ( перс. , араб. ) — главнокомандующий; назначался во время войны или похода из числа визирей. Позже — полководец, военачальник, командующий.

Сердар ( перс. ) — старейшина, глава племени; предводитель; командир.

Сечия ( тур. ) — широкий низкий деревянный помост (или скамья), обычно устланный коврами и подушками, в старых мусульманских домах.

Силахдар ( араб. , перс. ) — чиновник, ведавший хранением оружия при дворе султана, визиря или паши.

Слава — праздник святого, покровителя семьи у православных сербов.

Спахия ( перс. ) — первоначально воин-кавалерист, получивший от султана земельный надел (спахилук), затем — помещик. В Боснии — зажиточный хозяин-мусульманин.

Стечак — древний надгробный памятник богомилов; в основном стечаки сохранились на территории Боснии и Герцеговины.

Субаша ( тур. ) — управляющий хозяйством, сборщик налогов для спахии. Сура ( араб. ) — глава в Коране, состоящем из 114 сур.

Табут ( араб. ) — у мусульман гроб без крышки, в котором покойника доносят до могилы.

Тавла ( лат. ) — настольная игра типа шашек.

Текия ( араб. ) — здание, в котором жили и совершали свои обряды дервиши, своего рода дервишский монастырь.

Тефтердар ( греч. , перс. ) — высокий чиновник, ведавший вопросами финансов.

Тимар ( перс. ) — крупное феодальное имение в Османской империи, которое жаловал султан за верную службу.

Улема ( араб. ) — ученый священнослужитель; собират. : собрание, совет высшего духовенства, определявшие нормы религиозной жизни и просвещения мусульман.

Фирман ( тур. ) — султанский указ.

Френкмахала — квартал, где жили иностранцы-католики.

Хазнадар ( тур. ) — казначей.

Хан ( перс. ) — постоялый двор.

Хафиз ( араб. ) — человек, знающий Коран наизусть.

Чабуртия ( араб. , тур. ) — покров из освященной материи, которым у мусульман накрывают табут.

Чаршия ( перс. ) — торговый квартал в городах Востока; площадь, вокруг которой сосредоточивается торговля. В переносном смысле — молва, мнение улицы.

Чесма ( перс. ) — источник, чаще всего выложенный камнем и заключенный в трубу.

Чефенак, чепенак ( тур. ) — откидная доска в лавке, на которой днем выставляли товар, а подчас и работали мастера, а вечером, поднимая ее, запирали лавку.

Чулах ( перс. ) — белая шапочка из катаной шерсти.

Чурак ( тур. ) — верхняя мужская одежда, кафтан на меху, кожух, длинный или короткий.

Эфенди ( греч. ) — господин, хозяин; добавлялось к личному имени человека в знак уважения, затем стало титулом мусульманского священника или человека, получившего религиозное образование.

Яг ( тур. ) — ароматическое масло, которое паломники приносили из Мекки.

Яджудж и Маджудж ( евр. ) — библейские Гог и Магог.

Ясин ( араб. ) — название тридцать шестой суры Корана.

Яция ( тур. ) — пятая в течение суток мусульманская молитва, спустя два часа после захода солнца.

Яшмак ( араб. ) — вуаль из белого муслина, которую мусульманки носили под чадрой.

Л. Аннинский. Человек — в крепости и вне ее . . . . . . . . . 5