Сергей Марьяшин - Нф-100 - Роботы божьи

- Егор, ты ведь знаком с моей дочерью?

22.

Дочерью? До Егора медленно доходил смысл сказанного. Они не любовники! Он смотрел на них и не понимал, почему не догадался раньше. Они так схожи внешне! Крутые лбы, похожие лица и одинаковые взгляды умных карих глаз - поразительное сходство, которое ускользало от него из-за вызывающе торчащей бороды Авдеева. Егор чувствовал себя полным болваном. Слава богу, священник успел сказать это до того, как он наломал дров. Он сглотнул и сказал:

- Да... в некотором роде.

- Егор - молодой человек, о котором я тебе рассказывала, - пояснила Нина. - Он ухаживал за мной, но мы уже расстались. Да, Егор?

Егор подавленно кивнул и бросил на священника робкий взгляд исподлобья. Авдеев изменился в лице. Он вдруг стал очень озабоченным. Взъерошив бороду, он пробормотал:

- Ухаживал? Любопытно...

Егор почувствовал себя неуютно. Священник был явно не в восторге от новости.

Авдеев развернул Нину к выходу, легонько подтолкнул ее и сказал:

- Нина, доченька, ступай домой. А нам с Егором нужно потолковать... о наших мужских делах.

- Только не ссорьтесь, - попросила она, сверкнув на отца взглядом.

- Не будем, - заверил ее Авдеев. - Нам нужно обсудить, как помочь попашему в беду Михаилу.

Нина помахала Егору рукой и ушла. Они со священником остались вдвоем в пустом зале. "Ну, все, - обреченно подумал Егор, - сейчас он мне устроит". Его спас заглянувший в зал предводитель сатанистов.

- Извините, наше время! - вежливо сказал он.

- Уходим, - ответил священник и добавил, обращаясь к Егору. - Пойдем ко мне, там поговорим.

Они вышли из зала и оказались посреди возбужденной толпы. Сатанисты не утерпели и начали приносить "девственницу" в жертву прямо в коридоре. Голая, с широко раскинутыми ногами, она извивалась в руках мужчин в черных балахонах. Коридор оглашали стоны и судорожные всхлипывания.

- О, господи! - воскликнул Авдеев, прикрыв глаза рукой. - Идем отсюда скорее.

Потупив взоры, они с Егором проскочили под злорадными взглядами анимированных демонов со стен, вышли наружу и направились к маленькому домику при храме, в котором жил священник.

- Надеюсь, Нина этого не видела, - сердито буркнул Авдеев.

Егор промолчал. Обычные сатанисты, что от них ждать? Он был знаком с членом похожей группы дьяволопоклонников и даже посетил пару их месс. Егор ничего не имел против оргий. Ему не нравилась настырность, с которой лидер секты насаждал среди своей паствы идею свободы воли. Эти догматы, составлявшие основу сатанинской веры, противоречили мироощущению и всему жизненному опыту Егора.

Он давно заметил, что современная адвайта, жизнеутверждающее учение о свободной воле, свободе выбора и опоре на собственные силы очень близка к вероучению сатанистов, чьи религиозные практики священник возмущенно осуждал. Мишка Сурмилов тоже понимал это, но не умел выразить свое несогласие вежливо, его критика всегда выглядела личными нападками на Авдеева. Странно, что священник не замечал этого сходства. Внедрение бизнес-практик в церковную жизнь стерло различия между конфессиями. Отличия адвайты от дьяволопоклонничества, да и от любой современной религии теперь состоят по большей части в ритуале. У Сурмилова имелась своя версия того, как величественная адвайта-веданта его времени деградировала до заурядного"позитивного мышления": от идеи, что окружающий мир - иллюзия, всего шаг до попытки этой иллюзией управлять. Возможно, он был прав.

Егор плелся за энергично шагающим священником и думал, о чем пойдет у них разговор. Он лишь сейчас осознал, что Авдеев и есть бывший любин муж, в прошлом крупный руководитель корпорации Гулл. Что он делает здесь все эти годы, в жалкой, богом забытой церкви?

Они зашли в дом. Это было старинное одноэтажное строение из желтого кирпича, местами покрытого мхом. Егор часто бывал здесь в прошлом, когда новый священник устраивал субботние чаепития для детей и их родителей. С тех пор внутри мало что изменилось. Та же скромная мебель, неработающий камин и старая поцарапанная видеостена, делящая гостиную на две половины. Единственным украшением жилища была венецианская карнавальная маска над камином, подаренная священнику кем-то из прихожан. Позолоченное женское лицо, равнодушное и прекрасное, как у богинь на храмовых фресках, бесстрастно взирало на вошедших дырами пустых глазниц.

Священник жестом предложил Егору сесть на диван у камина, а сам пошел к холодильнику и достал пару бутылок синтетического пива. Он сел напротив него в широкое низкое кресло, поставив бутылки на разделяющий их журнальный стол.