Александр Грог - Время своих войн 3-4

Миша кряхтит — видно как мысли ворочаются, что глыбы перебирает, и Петька — Казак не выдерживает, вторит Сергею.

— Копни глубже, найдешь гуще. По верху жиденькое, суетой своей круги пускает, лопается разным, прикрывая основу…

— Вот еще! — возмущается Миша. — Пристало нам в говне ковыряться!

— Так не бузи! Чего палкой по поверхности лупишь? Только попугать думаешь? Тут всех положено в клоаку спустить!.. Мы — кто, мы — кто…, — поддразнивает он Михаила. — Мы — русы! Русичи! Средь тех, кто у телевизора попкорн жрет русичей нет…

Людям с телевизионной зависимостью, которая прибирает пошибче любой наркотической, но которой, как все наркоманы, не дают отчет, жизнь без мерцающего ящика, обхитрившего их раз и навсегда, кажется пустой.

Когда такое случилось? Отчего? Почему? Отчего, вдруг, стало казаться, что в последние полтора–два десятка лет осталось в России только одно сословие — мещанское?

Идеи коммунизма прививались на корни общины.

И разве можно было привить идеи коммунизма иначе как на само тело ОБЩИНЫ, на ее сложившееся мировоззрение и мечтания? Возможно ли было в какой–либо иной стране кроме России?

Тело уже имелось и частью было подготовлено.

В чем смысл Первой мировой войны? Только ли личное обогащение их зачинщиков? Клана Ротшильдов и образовавшихся с их «рук»? А не главным ли изначально намечалось — повыбить лучшее крестьянство в войне — их пассионариев, избираемых миром, создать недовольство в городах, указать возможность скорой карьеры их отбросам? Всего того, чтобы государство упало на жертвенное блюдо.

В междоусобную войну толкали, убивая тех, кто этому сопротивлялся. Использовали отработанное веками умение стравливать между собой различные группы. Лозунг «грабь награбленное» объединил «социально близких», для достижения собственных целей, делалась ставка на самые низменные инстинкты, на возможность безнаказанно насиловать, мучить и убивать «чуждых» — только за то, что руки без мозолей, не обращая внимания на отсутствие мозолей у себя.

Отвагу власть свела, безрассудством закусила и теперь зарилась на ропщущих.

Иисус о евреях собственного времени высказывался емко, хлестко и, должно быть, точно — не зря же его распяли? Как там было в Евангелие от Иоанна за номером 8/44? — хмурит лоб Извилина: — «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине; ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое; ибо он лжец и отец лжи…»

Коммунизм внедряли большей частью бывшие лавочники и их дети, отсюда и кровавость — фарисейская получалась революция, буквально по ветхому завету. Может ли существовать милосердие лавочника к должнику? К тому, кого он считает своим должником? А тут были ростовщики с лавочниками сплошь потомственные, поколение от поколения, слабых на криводушие подобное в себе не держит.

Россия согласия на еврейский «эксперимент» не давала, но ее никто не спрашивал… Ее повели в рабство иудейское, опутав лозунгами для русского сердца — о всеобщей справедливости, о некой Общине. И понадобился Сталин, который создал и объединил вокруг себя партию хозяйственников, радетелей земли и государства, чтобы задачи «Еврейского интернационала» переиграть, стравить «пламенных революционеров» между собой и тем, их же желаниями и их же руками, зачистить их в столь проклинаемом ныне 1937. К 194 °Cталин зачистил и большую часть распоясавшихся исполнителей, был занят тем, что ковал кадры, проводил перевооружение, оставив общую военную стратегию на тех, кто казалось, лучшее ее понимал, на своих лихих командиров гражданской, и до войны оставалось всего полтора года… А в годы 50‑е, после самой кровавой и опустошительнейшей из войн, «Капитал» Карла Маркса был полностью переписан на русский язык, и страна невиданными миру темпами и энтузиазмом становилась на ноги. Но со смертью Сталина, смертью странной, как едва ли не всех правителей радеющих о земле русской, во власть было проведено убожество — Микита Хрущев, немало порезвившийся в 30‑е в уничтожении ближних и дальних, требующий у себя на Украине, как когда–то Дзержинский по Москве и всему доступному пространству, увеличения квот «первых списков» — «расстрельных норм»

----

ВВОДНЫЕ (аналитический отдел):

«Мелькание еврейских физиономий среди большевистских деятелей (особенно в чрезвычайке) разжигает традиционные и очень живучие юдофобские инстинкты…»