Владимир Лорченков - Табор уходит

 Пошли, Сахарняну, — сказал палач, усмехнувшись, и сунул голову в мешок,

 А что с телом сделать? — спросили его помощники.

 Как и предыдущее, утопить в параше, — велел майор.

Когда шаги стихли, заключенные вылезли из–под нар. На всякий случай проверили пульс Серафиму, приложили к губам кусочек зеркала. Бесполезно… Распятый умер еще на колесе из–за потери крови и удушья. Учителя оплакали и обтерли тело старой губкой, чудом сохранившейся в бараке.

 Что будем делать с телом? — спросил кто–то из учеников.

 Надо его спрятать, — ответил новый Серафим.

 Зачем, — сказал кто–то в углу, — вдруг он воскреснет…

 Наш учитель Серафим, — сказал новый учитель Серафим, — был великий учитель, а не шарлатан и лже–мессия. Воскресение в 21 веке, веке скоростных поездов, тайфунов, презервативов с анестетиками, и чернокожего президента США, это сказки для дурачков, возлюбленные друзья мои…

 Верно, — согласились все.

 Учение Серафима, — сказал Серафим, — ценно для нас истиной.

 Но как уловка для слабых духом это вполне подойдет, — сказал Серафим.

 Так что, — пояснил он, — если тело Серафима пропадет, то сомневающиеся точно уверуют, что он был взят на небо, и, следовательно, ряды наших сторонников пополнятся.

 Значит, и Исход случится быстрее, а это наша главная и единственная цель, — закончил Серафим.

Все глядели на него с уважением. Всего за пару дней этот мальчишка возмужал и, казалось всем, его устами и впрямь говорила истина.

 Значит, спрятать тело понадежнее, — сказал кто–то задумчиво, — но где же?..

 Там, где никто не догадается его искать, — сказал Серафим и встал у окна, отчего на лицо его упал свет фонаря над бараком.

Только тогда все увидали, что у рта парня за ночь пролегла скорбная и жестокая складка.

 Ты имеешь в виду… — спросил робко кто–то.

 Я имею в виду, — подтвердил Серафим.

 Но… — пытался возразить кто–то.

 Никаких «но», — сказал Серафим, — мы утопим тело Серафима в параше, там, где его никто не найдет…

 Мы предадим поруганию глину, чтобы возвеличить душу, оживившую глину, — сказал Серафим.

 Гм, стоит ли топить в дерьме тело основателя великого молдавского учения? — последний раз попытался возразить кто–то.

Новый Серафим язвительно усмехнулся.

 То есть, по–вашему, дерьмо, в котором утопили великого молдавского поэта и президента Союза журналистов Молдовы, недостойно принять тело нашего учителя? — спросил он.

… изломанное тело Серафима некоторое время лежало на поверхности бурой жижи, после чего постепенно, и очень медленно, стало тонуть. Мужчины, зажав носы, стояли, вытянувшись в струнку. Живой Серафим сказал, глядя вслед мертвому Серафиму:

 Тот, кто раскроет тайну тела учителя, будет проклят.

 Воистину, — сказали хором остальные.

Спустя час все было кончено.

Заключенные вернулись в бараки, щурясь встающему над Касауцким карьером солнцу. Помятые после ночной пьянки надзиратели, покрикивая, собирали лагерь на построение. Затем люди шли в карьер, где, постанывая, втыкали в белый и мягкий камень кирки, чтобы потом потянуть на себя резко и отделить кусок побольше. В ДК, пропахшем жареным, раскрыли окна и двери, чтобы проветрить помещение. В просторной комнате нового коменданта лагеря спал Плешка, похмельный и счастливый, обняв крепко Нину.

И. о. президента Гимпу, развернув окровавленный пакет, присланный нарочным, отшатнулся, выругался, выпил прямо с утра и облегченно вздохнул. Набрал номер миссии МВФ. На центральной площади Кишинева беспризорники и бродяги, всю ночь приплясывавшие у костров, грелись на солнышке и засыпали. На мосту через Прут перевернулась маршрутка с 15 гастарбайтерами, которых везли ухаживать за садами в Австрии. Из воды не выбрался никто. Из мешка, завязанного снаружи, с печатью «Одежда секонд–хенд», разве быстро выберешься? Пожилая крестьянка, получив известие о гибели дочери в этой маршрутке, всплеснула руками, вскрикнула и зарыдала. Стала наводить справки в ближайшем детдоме, возьмут ли туда внуков. Те, ни о чем не подозревая, возились и ждали сладкой венской пасхи, которую каждый год слала мамка. Солнце встало и над ними. И над тысячью других дворов. И над редким лесом, где прятались беженцы из Гагаузии, где тюрки провозгласили Южномолдавский халифат. Так в Молдавии начинался новый день.

А тела стукача Сахарняну, личного стихотворца коменданта лагеря, — поэта Баланеску, и пророка Серафима легли на дно огромной выгребной ямы. И начали делать то, что останкам и положено. Стали гнить. Плоть свою отдавали они почве по частицам — которые еще Демосфен, живший в тысячах километрах и лет от Молдавии, придумал называть «атомами» — и с годами возвращались на поверхность земли. Впитывались в Землю, путешествовали под ней подземными ручьями и водами. Вылезали к Солнцу ростками, испарялись к небу влагой, ложились на траву росой, поднимались полями ярко–желтой кукурузы, становились ее корнями. Стукач, поэт и пророк, смешались они в единое целое и стали всем тем, что и есть — всем миром.