Вадим Месяц - Искушение архангела Гройса

Я рассказал Блажеку об основных событиях последнего времени. От страусиной фермы до сегодняшних дней. Намекнул, что происходящее связано не только с возрождением советской империи, но и с Великим княжеством Литовским, о настоящей сути которого сейчас не знает никто, кроме специалистов и фанатиков. Предположил, что возрождение одной оболочки государственности может потянуть за собой и другую, отметив, что ни в книгах, ни в прочих источниках не встречал упоминаний об этом. Что друзья мои, воскресшие из мертвых, никогда не были праведниками, скорее наоборот. Я сказал, что мы дружим, работаем вместе, но характера нашей деятельности объяснять не стал.

Блажек вздохнул, жестом предложил подняться и пройти в храм. Посадил меня на свежевыкрашенную скамью и удалился, пробормотав что-то невнятное. Я огляделся. Костел действительно был полностью реставрирован. От недавнего безобразия не осталось и следа. Блажеку хотелось похвастаться звучанием обновленного органа – как же я сразу не догадался? Я услышал, как он прошелся по нотам, заполняя своды собора величественным гулом. Потом откашлялся и лихо отбил по клавишам тему из кинофильма «Гостья из будущего» – «Прекрасное далеко». Такого баловства от католика я не ожидал.

Блажек вернулся сияющим. Казалось, он выполнил нечто, ранее задуманное.

– Музыка Евгения Крылатова. Стихи Юрия Энтина. Вы слышали это на латыни? А я слышал. В исполнении молодежного хора католического кафедрального собора Преображения Господня, – доверительно сообщил он.

– В Вильнюсе?

– В Новосибирске.

Он перевел дыхание.

– Цель каждого христианина – стремиться к воскрешению друзей, братьев, отцов, как говорил один русский религиозный мыслитель, – сказал Блажек. – Христос воскрес. А мы должны быть как Христос. Воскрешение, кстати говоря, противоположно прогрессу. В данной ситуации преимущество младших над старшими исчезает. А прогресс и являет собой грех неблагодарности по отношению к предкам.

Мне вспомнилось посещение кладбища у деревни Теляки, и я рассказал об этом ксендзу как о чуде постоянства.

– Да, такие вещи могут давать силу. Сверхъестественную силу. Вообще, из вашего рассказа я заключаю, что люди, умершие в Великом княжестве Московском, начали воскресать в Великом княжестве Литовском. Это весьма любопытно. Красивая гипотеза. – Он поднял кверху указательный палец. – Великий Витовт, которому служили цари, до самого смертного часа ждал своей короны. И не дождался. Он прожил удивительную жизнь, ходил за Дон… Владел Крымом… Смоленщиной… Создал империю от Буга до Угры, от Балтийского моря до Черного… Слыл князем сарацин, штурмовал Москву, заключал союзы с Орденом… Сколько войн, сколько перемирий… Они вместе с Ягайло победили в Грюнвальдской битве. Вы слышали о Грюнвальдской битве? О нашем запрещенном ныне гербе, названном «Погоней»?

Припев тянул на гимн целого континента. Я слышал эту песню в исполнении последнего состава «Песняров». Ксендз был величественен в эти минуты, исполнен пафоса. Мне хотелось обнять его.

– Он ждал короны из рук князя Ягайлы и умирал у него на руках, – продолжил пан Блажек. – Но послы Сигизмунда, архиепископ Магдебургский, венгерские магнаты не привезли корону. Витовт понимал, что государство нужно передавать в надежные руки. И передал Литву заклятому другу – князю Ягайле. Он думал не о личной мести, он думал об общем деле. Понимаете, о чем я говорю?

– Надеюсь, да…

– Очень хорошо, что вы не запираетесь в своей гордыне. Вы знаете, что сказал Витовт своему ляшскому душеприказчику напоследок?

– Он сказал: «Да подавитесь вы своей сраной короной», – предположил я.

– Не смейте произносить таких слов в храме, – строго сказал пан Блажек. – Он, бывший язычник, сын трокской жрицы Битруты, чей отец Кейтсут был сожжен по языческому обряду, он, этот великий правитель литвинов, жемойтов и руссов, произнес, как муж христианский: «Раньше, веря в другие догмы, эту я считал для верования тяжелой, но теперь не столько уже верой, но и умом охватываю, что каждый человек воскреснет после смерти и за свои дела получит соответствующую плату». Он принял вечную жизнь взамен преходящей короны. Возможно, сейчас приходят его дни. Дни возвращения былого величия. Дни, «как было за великого князя Витовта».