— Как в песенке прямо, — обманчиво поддакнул шофёр: — «Не люблю я хачей, не люблю я москвичей, гомиков, евреев и читать»!
Мужчина посмотрел на него непонимающе, потом мысль его заработала, переварив вводную, и он немного побагровел, но не брызнул слюной и желчью истерики, а собрался в кулак и отчеканил вопрос:
— А вы не согласны?!
— Если я вас, уважаемый, правильно понял, то, исходя из ваших слов, вы должны в первую очередь ненавидеть себя и всех русских. Ведь ненавидеть народы, которые отличны от вас, исходя их тех черт, что присущи им и не присущи вам, это же просто подмена понятий, упадничество и принятие собственной несостоятельности и бессилия. Короче, раз вы сами такие разобщённые, кто вам в этом виноват? Себя надо ненавидеть. Менять строй, уклад, менталитет. А плакать и причитать всегда легче, чем делать дело. Да и войну выиграли не только русские. Перед лицом глобальной опасности жизни и существования все народы объединились. При советах шла планомерная, рассчитанная на десятилетия программа окультуривания. Строились школы, заводы, градообразующие предприятия, открывались университеты, шло воспитание кадров, даже в самом далёком ауле повышался уровень жизни. Тянули и свет, и газ, и воду. Государство давало квартиры, машины, перспективы, только учись хорошо и живи по правилам и по закону. Светское государство, прежде всего, ратовало за порядок внутри себя. Курс был атеистический, несомненно, но не только христиан прижимали. Всех, без исключения. И конечно, в первую очередь Российская Федерация, как основополагающая в семье братских республик, имела право называть остальных братьями поменьше. Грубо говоря, расизма, как существующего явления, не было, потому что всерьёз ненавидеть некую нерусскую нацию за то, что она просто нерусская, было смешно. Не то, что в милицию заберут, скорее, в сумасшедший дом, потому что тогда ненавидеть их было, в сущности, не за что. Короче, не криминал, а патология. И бывали на свете представители кавказских регионов известными учёными, публицистами, живописцами, спортсменами и врачами, наконец. А после развала всё вышло, как обычно бывает. Такая же беда и при падении Рима была. И любой другой империи. Колесо сансары, закон природы.
— Убедительный диалектический материализм, но моё мнение об этом вопросе строится исключительно на метафизических началах. И, кстати, читать я люблю. И к гомосексуалистам отношусь вполне толерантно. Я не нацист, не расист и не ксенофоб. Я отдаю себе отчёт, что нет плохих наций, а есть плохие представители этих наций. Но почему их так много вокруг? Где же нормальные? Или их реально в разы меньше?
— Так это нерушимая веками данность, практически, аксиома. Всегда умных, добрых и талантливых индивидуумов в любой социальной группе было в разы меньше, чем основной массы её представителей. Кстати, к нетрадиционным меньшинствам, сумасшедшим и подобным прочим девиациям социума это так же относится в полной мере. Их число тоже всегда строго фиксировано в рамках популяции. Это уже вопрос к природе.
— А вы точно водитель такси? Обычно они достаточно часто маргинальные личности.
— Не похож? Понимаю. Просто я давно этим занимаюсь. Но не только кручу баранку, а также люблю и почитать, и подумать, и сравнить, чтобы сделать выводы. Смешно вспомнить, но когда-то давно я даже был паромщиком. Только вот пересел с лодки на автомобиль. Научно-технический прогресс не стоит на месте, приходится подтягиваться к его уровню.
— Ага. Железный конь идёт на смену крестьянской лошадке. Не боитесь, что скоро вас заменят дронами с джи пи эс навигацией?
— А должен?
Мужчина задумался на секунду, потом просветлел и лукаво улыбнулся.
— Я тут как-то случайно нарвался в интернете на одну затейливую поэмку. Чего там только случайно не встретишь, — он улыбнулся. — Автора не помню, вроде, Владимир зовут, а фамилия, Пузов, Пузин, Пузий, не помню, ну бог с ней. Называется: «Смерть Харона». Довольно небесталанное произведение. Автор умело подстроился под гомеровский гекзаметр. Там речь о том, что Харон умер вдруг, и сонмы умерших теней стенают в непонимании и тревоге о том, как же теперь им переправиться туда, где им положено быть. Они беспокоятся, потом паникуют, пытаются сами рулить лодкой, но топят и её. Тогда Аид приходит к Зевсу и просит решить возникшую проблему. Тот посылает Гермеса к Гефесту, уговорить кузнеца сделать новую лодку. Гефест упирается, вспоминая урок Прометея, но подумав, соглашается и делает новый челн. А при его испытании Зевс с удивлением понимает, что теперь перевозчик душ через реку не нужен, потому что гений Гефеста создал теперь новую, самоходную лодку. То есть, шагнул в научно-техническом плане вперёд. Заменил старика Харона роботом. Дроном. Самоуправляемой лодкой. Вот так. И финал истории: Гефест просто наслаждается своим гениальным умением создавать чудесные вещи, а одна из маленьких умерших душ уже ему, в свою очередь, а не умершему Харону, протягивает две монетки, два обола, плату за перевозку.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу