Игорь Родин - Сын Эреба

— А ты?

— У меня как раз обратная ситуация. Из-за нюансов воспитания и общих жизненных перипетий я приобрёл здоровую опаску, но утратил уверенность. И из-за этого тоже много упустил и потерял. Как в деловом, так и в личном плане. Да, со стороны я кажусь неудачником, коим и являюсь. И легче всего сказать, что я сам во всём виноват. Да, я много раз, особенно по молодости влезал в разные авантюры и всегда прогорал или уходил ни с чем. Это быстро отрезвило и воспитало ту самую осторожность, возможно, гипертрофированную. Где-то это уберегло меня от лишений, но и множество раз не дало выйти в плюс, подняться над серой массой тех имбецилов, что составляют, как ты сам заметил, подавляющее большинство нашего социума. Самое смешное, что я попытался однажды спуститься на общий уровень, стать одним из тех самых имбецилов. И эксперимент с треском провалился. Начав вести себя так, как они, пытаться действовать по их правилам и принципам, ассимилироваться в этой серой массе, я с удивлением обнаружил, что и там встал на самую низкую ступень их иерархии. И даже принцип Питера срабатывал со мной мгновенно, хоть по логике и должно быть наоборот. Я не смог никак преодолеть то вязкое болото, в котором они прекрасно ориентируются, активно легко и свободно двигаются, не физически, а социально, проживая свою жизнь естественно, а не как я, пытаясь искусственно приспособиться. Мимикрировать, полностью абстрагироваться, стать серым винтиком этого болота не удалось. Казалось бы, я был во всеоружии, должен был легко пойти по тупым головам, но не учёл, что мерзость и беспринципность человеческая не имеет дна. Она безгранична. И всегда находились тупые, но напористые и ушлые посредственности или зажратые, заматеревшие клещи, обросшие кумовством и круговой порукой, как мхом, что быстро и чётко задвигали меня обратно. А я так поначалу не умел. Просто не умел. Горе от ума. Воспитание и образование не дают скатиться в маргинальность и примитивизм. А вот масса легко и свободно живёт и дышит этим животным началом. Будто законы социума, законы человеческого общества, это что-то аморфное, воспринимаемое ими опосредовано. А закон джунглей для них, это насущная парадигма. Единственно верный, действенный и эффективный modus vivacitas [5]. Практически, естественные условия для существования. И прекрасно себя при этом чувствуют, комфортно устраиваются, достигают целей, находят немудрёное поросячье счастье. Те же «Приоры» с торчащими из них стволами автоматов и Султаном-Ураганом из колонок. Или что там они любят? Да чёрт с ними. Даже женщины, существа априори другого склада ума, и те не находили во мне ничего интересного. Те, что нравились мне, не проявляли заинтересованности, а те, что были не прочь, откровенно не нравились мне. Как внешне, что много объясняет, так и в плане умственного развития. Мне интересно с тем, кто хоть немного умеет связывать слова в складные непротиворечивые предложения. С умными или просто эрудированными. А растительный мир не про меня. Только красивых и при этом свободных мало, а притом ещё и умных так вообще исчезающая величина. Всем им в той или иной мере надо одного. Устроить личный комфорт, как в физическом, так и материальном плане, равно, то же для своего потомства, а потом уже обратить лицо на партнёра. Если хватит желания. Потому что явные недочёты некоего успешного альфа-самца легко компенсируются на стороне. Так сказать, один для денег, а второй для души. Ситуация для большинства неприемлемая, хоть и тривиальная.

— Не оригинальная мысль. Как-то я слышал более лаконичный вариант: «весь мир — бардак, все бабы — шлюхи, солнце — долбаный фонарь, счастье в труде, остановите Землю, я сойду!»

— Вот именно. Безысходность. Для умного человека просто моральный тупик. Только став быдлом, обретёшь суррогат счастья.

— А что такое счастье?

— Для каждого оно своё. Для амёбы — тепло и пища. Для умного человека нечто сугубо индивидуальное, не беря в расчет мысли тех, у кого с головой не в порядке. Конечно, мечтать о высоком или чём-то грандиозном, престижно, но маловероятно в плане исполнения. Даже великие люди не мечтали сразу стать теми, кем стали. Например, Билл Гейтс хотел стать поваром, а Мадонна продавцом в конфетной лавке. Поэтому в промежутке, где и обретается девяносто девять процентов искателей, от «А», амёбы, до «Я», личного моего эго, это и есть такие простые вещи, как уют, удовольствия и безопасность. В бесконечной вариативности индивидуальностей. Не то, чтобы я мечтал о чём-то другом, о чём-то сверхъестественном, но вот хоть бы раз приблизиться, ощутить, запомнить, вот оно, счастье, вот так оно выглядит, этого и близко не было. Ведь мало того, что счастье есть состояние мимолётное, как оргазм в грубом сравнении, так меня угораздило родиться фригидным в этой экстраполяции. А становиться скотом, чтобы жевать комбикорм квазисчастья, уже не хочется. Лучше уж пусть так, чем самообман и окончательное разочарование.