Ведат Кокона - По волнам жизни

Кроме бедности и лишений, Али познал в этот трудный период жизни еще и бремя турецкого ига. Под влиянием идей Октябрьской революции Али Кельменди понял, что единственный путь освобождения албанского народа от иностранных империалистов и феодально-буржуазной клики — это путь, пройденный Россией. Тогда он и стал борцом за свободу и права албанского народа. Он вступил в члены общества «Башкими», созданного в 1922 году по инициативе Авни Рустэми, и сражался с оружием в руках за победу Июньского восстания {83} 83 …сражался за победу Июньского восстания… — Имеется в виду буржуазно-демократическая революция 1924 г. См. предисл. . Когда же восстание было подавлено и лидеры революции 1924 года уехали в эмиграцию, Али Кельменди тоже покинул Албанию.

Год прошел в скитаниях, а потом вместе с группой своих соотечественников он прибыл в Советский Союз, на свою вторую родину, где великий советский народ принял его с любовью и радушием и где он продолжил борьбу за свободу и независимость албанского народа.

Находясь в СССР, он занимался в школе и посещал различные курсы. Проявив большую волю, тягу к знаниям и настойчивость, он стал выделяться среди товарищей. Али серьезно изучал основы марксизма-ленинизма и прошел основательную подготовку, необходимую для деятеля коммунистического движения.

После создания албанской коммунистической группы в Советском Союзе {84} 84 После создания албанской коммунистической группы в Советском Союзе… — Коммунистическая группа, состоявшая из студентов и рабочих, эмигрировавших из Албании после поражения буржуазно-демократической революции 1924 г., была организована в Москве в 1928 г. собрание ее организационной комиссии постановило, что товарищу Али Кельменди надлежит попросить у правительства Зогу амнистии и вернуться на родину.

Там он воочию убедился, что экономический кризис, охвативший весь мир, обрушился и на Албанию {85} 85 …экономический кризис, охвативший весь мир, обрушился и на Албанию. — Речь идет о всемирном экономическом кризисе 1929—1933 гг. . Горным районам угрожал жестокий голод, торговля замерла. Число безработных возрастало. Но Али Кельменди убедился, что в стране растет оппозиция, что она постепенно сплачивается и объединяется в нелегальные группы для борьбы с режимом Зогу и экспансией фашистской Италии в Албанию.

В самом начале 1932 года Али Кельменди снова покинул родину. Обратно он вернулся в мае по рекомендации товарища Димитрова для создания «организационного центра коммунистического движения». Однако он сразу был арестован и сослан в Корчу.

Имя Али Кельменди Василь Таселлари слышал еще несколько месяцев назад от одного товарища. Василь уже знал, кто такой Али, и очень обрадовался, когда ему сказали, что в Корчу приехал этот человек, побывавший в Советском Союзе, в стране большевиков, где не существовало уже ни богатых, ни бедных, ни помещиков, ни торговцев. Он с радостью принял приглашение встретиться с Али Кельменди, которое получили и другие члены коммунистической группы Корчи. Правда, не обошлось без провокаторов, пытавшихся его оклеветать и сорвать эту встречу. Но корчинские коммунисты дали отпор всем враждебным инсинуациям, и встреча состоялась. Среди членов делегации были Василь Таселлари и Таки Ндини.

Василь Таселлари никогда не забудет тот июльский день 1932 года, когда он впервые увидел Али Кельменди. Никогда не забудет горца с высоким лбом, перерезанным над переносицей мелкими морщинами, с энергичным лицом, римским носом, тонкими губами и мягким взглядом живых умных глаз. Как и другие товарищи из делегации, Василь не просто слушал, а жадно впитывал слова коммуниста, на которого все участники встречи смотрели с любовью и восхищением.

Раньше Василь Таселлари не раз встречался и подолгу беседовал со многими молодыми коммунистами. Он познакомился и с Петритом Скендэри, который произвел на него большое впечатление и самой своей личностью, и тем, что открыл перед ним новые горизонты, обогатив его мировоззрение марксистско-ленинскими идеями. Такое же сильное впечатление осталось у Василя и от первой встречи с Али Кельменди.

Али Кельменди рассказывал присутствующим об огромных успехах Советского Союза в строительстве социализма, о большевистской партии, говорил о задачах, стоявших перед албанскими коммунистами, и о борьбе, которую нужно вести против режима Зогу. И во время первой, и во время последующих встреч с товарищами из корчинской коммунистической группы Али советовал им создать, кроме существующих объединений ремесленников, так называемых эснафов {86} 86 Эснафы. — Имеются в виду цеховые — средневекового типа — объединения ремесленников. См. предисл. , общества рабочих, союзы ремесленников и отдельно общества подмастерьев и учеников, готовя их к борьбе за экономические и политические права. Али способствовал идеологическому и организационному укреплению группы, активизации масс, налаживанию связей с рабочими организациями. Он провел большую работу по повышению коммунистической сознательности членов группы, по улучшению конспирации и воспитанию мужества у коммунистов в битвах с классовым врагом.