Джексон говорив спокійно і неквапливо, вловивши неповторну напруженість цієї довгої миті у судовій залі, ще більше посилив її і запропонував практичний шлях просування вперед. Так, цей трибунал був «новаторським і експериментальним», визнав він, створеним для того, аби «використати міжнародне право для протистояння величезній загрозі». Все ж він має бути практичним, а не відстоювати незрозумілі юридичні теорії, і, безперечно, цей суд не призначений для «покарання дрібних злочинів маленькими людьми». Підсудними були люди, в чиїх руках була велика влада, яку вони використали «для втілення страшного зла, і немає такого дому у світі, яке б воно не зачепило».
Джексон говорив про «тевтонську старанність» підсудних, їхню схильність письмово фіксувати усі свої дії. Він описав ставлення до національних меншин і євреїв, «холоднокровні масові вбивства безлічі людських істот» і вчинення «злочинів проти людяності». Це були ті ідеї, які він обговорював з Лаутерпахтом у 1941 році у Нью-Йорку, а потім знову — через чотири роки у садку на Кранмер-роуд. Це були ті теми, які він піднімав у вересні 1941 року в Індіанаполісі, коли Лемкін почув його заклик до запровадження «панування закону», аби подолати міжнародне безправ’я.
Далі Джексон звернув увагу на особу Ганса Франка, який, здається, пожвавішав, почувши своє ім’я. «Юрист за фахом, з соромом кажу я, — промовив Джексон, — і той, хто допомагав розробляти Нюрнберзькі расові закони». Джексон пред’явив щоденники Франка, цитуючи його щоденні записи особистих роздумів і публічних виступів. Це була перша ознака центральної ролі, яку ці щоденники відіграватимуть у судовому процесі. «Я не можу позбутися усіх бліх і євреїв лише за один рік», — сказав Франк 1940 року. Через рік він гордо повідомив про вивезення до Рейху мільйона і більше поляків. І навіть у 1944 році, коли більшовики підійшли до Кракова, Франк не зупинявся, оголосивши євреїв «родом, який треба ліквідувати» {503} 503 [19] «родом, який треба ліквідувати»: там само, 120. / [с. 414]
. Ці щоденники були необробленою золотою жилою. Якби Франк здогадувався, як використають його записи, він би їх не показував.
Такі багаті докази дозволили Джексону завершити представлення обвинувачень простим аргументом. Цей судовий процес є «спробою застосувати дисципліну закону до державних діячів», і дієвість цього можна буде оцінити за його здатністю покінчити з беззаконням, так само, як новостворена Організація Об'єднаних Націй запропонувала перспективний крок для досягнення миру і верховенства права. Однак «справжнім позивачем», сказав Джексон суддям, є не союзники, а сама «цивілізація». Підсудні довели німецький народ до такого «рівня жалюгідності», розпалюючи ненависть і насилля на усіх континентах, сподіваючись лише на те, що міжнародне право не встигатиме за моральними принципами. Судді мають дати чітко зрозуміти, що «сили міжнародного права» перебувають «на боці миру, щоб люди доброї волі в усіх країнах мали можливість «спокійно жити — не тужити, під захистом закону» {504} 504 [20] «спокійно жити — не тужити, під захистом закону»: Rudyard Kipling, ‘The Old Issue’, in Collected Poems of Rudyard Kipling (Wordsworth Poetry Library, 1994), 307-9. / [c. 414]
. Лаутерпахт впізнав ці слова, це була цитата з вірша Ред’ярда Кіплінга «Стара проблема» ( The Old Issue ), який нагадував про події в Англії 1689 року, про боротьбу за те, щоб всемогутній англійський суверен підкорявся законам.
Слухаючи Джексона, Лаутерпахт не виказав бодай натяку на якісь емоції. Він був прагматичним, стоїчним і впертим. «Виступ Джексона був чудовим та історичним, — розповідатиме він Рахиль, — це був визначний особистий тріумф». {505} 505 [21] «визначний особистий тріумф»: Elihu Lauterpacht, Life of Hersch Lauterpacht, 277. / [c. 414]
Лаутерпахт із задоволенням спостерігав за лицем Франка та інших підсудних, які були змушені слухати про скоєні ними звірства. Тільки-но Джексон завершив, як Лаутерпахт відразу підійшов до нього і потис йому руку, це рукостискання тривало «добру хвилину». Він зафіксував принаймні один недолік у промові Джексона: попри підтримку, яку він запропонував Лемкіну раніше у травні, а потім знову у жовтні, коли обвинувальний акт було остаточно затверджено, Джексон не використав у своєму виступі термін «геноцид».
119
Лаутерпахт покинув Нюрнберг на третій день слухань, аби повернутися до Кембриджа і своїх лекцій. Він поїхав разом з Шовкроссом, якого викликали до Лондона в урядових справах, через що вступну промову британців було перенесено на 4 грудня. Шовкросс не хотів, щоб його заступник Максвелл Файф був першим промовцем від Великобританії.
Читать дальше