Михаил Захарин - Приговоренный к пожизненному. Книга, написанная шариковой ручкой

К чему я? К тому, что не стоит причесывать всех пожизненников под одну гребенку. Здесь находятся разные люди — разного склада ума, образования, разной степени общественной опасности. И преступления, которые они совершили, отличаются друг от друга мотивом, способом совершения, степенью жестокости, умышленности и включенности в деяние. Я никого не оправдываю, просто проясняю ради объективности, что есть разница, к примеру, между бессмысленными, жестокими убийствами, совершенными каким-нибудь маньяком, и солдатом, который ушел в самоволку за водкой и по пьяни расстрелял патруль ДПС, потому что они ему помешали; протрезвел, опомнился, но поздно.

Откровенно говоря, я бы и сам проголосовал за смертную казнь за совершение ряда определенных преступлений. Но ! Так ли безупречна у нас система сбора доказательств? Безупречно ли у нас следствие и правоприменительная практика? Каков процент судебных ошибок? Здесь даже не в ошибках дело, а в обвинительном уклоне самих приговоров. Ведь за оправдательный приговор судью могут заподозрить в коррупции. И теперь у нас, к сожалению, условные сроки интерпретируют как оправдательный приговор. Вдумайтесь, по статистике чистых оправдательных приговоров 0,4%! С такой «жаждой» восстановления социальной справедливости — при введении смертной казни мы многих недосчитаемся. Вспомните: прежде чем поймали Чикатило, расстреляли троих. Примеров достаточно. Погрешность большая, чтобы возвращать «вышак». Но если кто-то готов потенциально поставить к стенке в сыром подвале своего друга, брата, мужа, отца или деда на основе доказательств, собранных примерно таким же способом, как у меня на следствии, тогда — удачи! Но мне бы хотелось, чтобы люди руководствовались в таких вопросах не эмоциями (спровоцированными парочкой документальных фильмов), а здравым смыслом и холодным рассудком. Но кто я такой, чтобы рассуждать о столь значимых социальных вопросах?

Никто.

Просто человеческая единица, которая ощутила всё на своей шкуре. Просто гражданин и житель своей великой страны, которого уже потенциально умертвили приговором суда.

Я в плену уже около пятнадцати лет. Рано пробуждаюсь, плохо сплю. Каждый день гуляю, стараюсь держать себя в хорошей физической форме. Глубоко дышу свежим воздухом, всматриваясь иногда через решетку в высь то голубого, то депрессивно-серого неба. Много думаю о разном, много читаю разного, пишу, запоминаю, сочиняю, учу. Работаю по своему делу, не бросая, не останавливаясь, изыскивая коды и возможности хоть как-то изменить ситуацию и приблизиться к дому. Не надеюсь ни на что, просто делаю, потому что должен. Потому что ждут. Потому что я обязан быть рядом с родными, а не с чужими людьми. Быть там, где я нужен. Помогать родителям, друзьям, незнакомым людям, растить детей, ломать хлеб, брать ответственность, а не прозябать в этом гиблом тупике, растрачивая свой потенциал и драгоценное время.

Да, порой меня душит мысль, что жизнь проходит мимо. Я сожалею, что не могу уже пятнадцать лет обнять маму и поддержать отца; что меня не было рядом с сыном в момент его взросления. Мне жаль, что я пропустил появление на свет целой кучи замечательных племянниц, счастливо произведенных семьями моего брата и моей наилюбимейшей сестры, которая оказывает мне неоценимую помощь! Моя семья — это фундамент моего внутреннего благополучия. Несмотря на все дерьмо, что произошло в моей жизни, я вправе считать себя счастливым человеком. Потому что мои — со мной! Во многом за счет них я до сих пор еще дышу. Они та цель, та точка на горизонте, к которой я стремлюсь. И к ним я должен вернуться.

Да, сожаления об утекающей жизни есть. Где-то там, в глубине души. Но я ими не живу, потому что они отравляют настоящее и тянут ко дну. Но есть вопрос из области «сожалений», которым я задавался не раз. Я задавался им, когда делал выбор и особенно когда понял, куда и как надолго я попал. Этот вопрос я никогда не вербализировал, как будто боялся услышать на него ответ и разочароваться. Он всегда жил во мне в виде непонятного чувства, как часть меня, определив надолго мою жизнь. И теперь я задаю себе его: не жалею ли я о том, что, когда у меня была возможность, я не купил себе свободу или меньший срок ценою совести, в обмен на свободу других, может быть, незнакомых мне людей? Ответ: нет.

Почему?

Потому что нельзя выезжать на чужой беде! Потому что нельзя выстраивать свое условное счастье за счет лжи, подлости, предательства, малодушия или подставы! Потому что, помимо Кармы, есть вещи, на которых держится этот мир. Порядочность, справедливость, честность, преданность, дружба, семья, ответственность, любовь. Это клей любого общества. Это делает нас людьми. И эти идеалы не должны предаваться, покупаться, меняться. Должно же быть хоть что-то у человека настоящее, за что он может зацепиться, когда все кругом рушится и тонет в цинизме. Хоть что-то, за что он будет готов пострадать. Почему тогда мне надо сожалеть о своем решении, если оно согласуется с моей совестью? Да, я лишился всего ! Да, мне нелегко сейчас. И не видно конца этому дерьму, я, может, и не разгребу его до конца своих дней. Но в глубине души я верю (и это будет мне утешением), что поступил правильно. Многие сочтут меня наивным и глупым, выбравшим унылое тюремное существование вместо свободной, комфортной жизни. Я допускаю такую точку зрения. Но пускай эти многие живут согласно своим идеалам, принимая последствия собственных решений. Я живу со своими. Все равно в конце нас всех взвесят и оценят.