Даниэль Сальнав - Сибирь

На острове Свияжск (куда мы вскоре направимся) находится крепость, откуда и началось наступление на ханство в 1552 году. Любопытно, что на этом же острове Свияжск Троцкий организует плацдарм Красной армии в ее наступлений на армию белых… На одном из кадров фильма Эйзенштейна (я поместила его на обложку одной из моих книг) стоит Иван Грозный, его длинная и жиденькая изогнутая бородка только подчеркивает дьявольский профиль, наблюдая, как длинная колонна воинов углубляется в степь. Впереди несут знамя, икона святого лика Христа, Спас Нерукотворный, «сделанная не людской рукой», а прямо отпечатанная его потом…

В тогдашней христианской Европе, где Россия представляла центр византийской церкви против Папы Римского, но особенно против татарского ислама, эти завоевания и установление на века Иваном IV (называемым Грозным) сильной власти связывают с божьим промыслом и с иконой, которую сохранили и по сей день как «чудотворную икону Казанской Божьей Матери». Даже сегодня сайт в интернете под названием «Поговорим о православии» не имеет ни малейших сомнений в божественном заступничестве в победе Ивана Грозного над татарами: это их битва при Пуатье. Я не могу отказать себе в удовольствии процитировать оттуда воинственную прозу: «Без всякого сомнения, на то была воля Божья, чтобы православная вера воссияла на землях России после нескольких веков татарского насилия над душами ее народа.

Вот почему покорение казанского ханства царем Иваном Грозным было не столько территориальным завоеванием, сколько религиозным триумфом. Во время литургии в походной церкви, когда дьяк произнес слова: „Да низвергнутся к твоим ногам все враги и неприятели“, земля затряслась, и церковные хоругви закачались. Русские воины взорвали стены Казани и проникли в город. Они сражались как львы и в тот же день овладели городом, столицей и твердыней татарского королевства. Был праздник Пресвятой Божьей Матери. Так утвердилась несокрушимая вера русского народа в небесную Мать-Богородицу. Царь Иван будет считать эту победу божьим даром. Сразу после взятия Казани он отдаст приказ о возведении главного храма Благовещения во славу царицы небесной. Впоследствии он уточнит места размещения других церквей в разных уголках города. Это было в 1552 году».

Так начинается другая, чудесная история — чудо, по некоторому мнению, одна из причин, доказывающих ее правдивость!

Итак, продолжим. Прошло некоторое время. В 1579 году пожар уничтожает Казань. Прекрасный случай для небесной царицы появиться вновь: «Мусульмане воспользовались этим, чтобы распространить идею о божьем суде над православными. Маленькой девятилетней девочке Матроне является видение Божьей Матери, которая указывает ей место, где можно откопать ее икону. Родители ребенка посчитали это выдумкой, но видение повторяется вновь в наводящей страх манере. Спящая девочка вдруг обнаруживает себя во дворе, перед ней появляется икона, излучающая жгучие лучи, и говорит ужасающим голосом: „Если мои слова не будут услышаны и икона не откопана, я оставлю это место и уйду в другое“». Какие времена! Иконы разговаривали! Есть ли еще русские, которые верят подобным рассказам? Конечно… Так как легенда всегда смешивается с историей в той мере, в какой власть имущие могут извлечь из нее пользу. От Ивана до Екатерины Великой. Подведем итоги. Узнав новость, Иван велит доставить икону в Москву, а затем, богато украсив, отправляет обратно в Казань в специально построенный для нее монастырь. Ее продолжают украшать золотом и жемчугом, присылаемыми царем, а затем новыми украшениями, заказанными императрицей Екатериной. И все «остается спокойным в этой части Востока». Увы! Ночью 29 июня 1904 года хулиганы проникают в Казанский собор и выносят икону. «Вся Россия погружается в скорбь».

Я не очень хорошо поняла обстоятельства ее обнаружения и возвращения: 28 августа 2004 года она была передана Ватиканом России. Уф! Россия может вздохнуть. Кстати, татары тем временем чтобы не отставать, решили возвести самую большую мечеть в мире — мечеть Куль Шариф.

Однако можно догадаться, что этой версии фактов противостоят другие версии, что для будущею России урегулирование мусульманского вопроса именно здесь, в Казани, играет важную политическую роль. С одной стороны, постоянно уверяя, что не хотят задеть правомерную чувствительность татар, историки утверждают важность роли Ивана в укреплении русского единства, предшествовавшего и подготовившего приход в 1613 году династии Романовых. С другой стороны, татары Казани, очень чувствительные к истории своего происхождения, вскрывают ошибки официальных русских историков. Королевство (ханство), уничтоженное в XVI веке царем Иваном Грозным, является на самом деле Волжской Булгарией, основанной в VI веке племенами булгар, пришедшими сюда с Азовского моря и принявшими ислам в 922 году.