Кармак Багисбаев - Последняя Вера. Книга верующего атеиста

– Я хочу дать людям уверенность в себе. Уверенность и внутреннюю свободу.

– А в чем уверенность? В «светлом будущем всего человечества», как учили когда-то ваши отцы-коммунисты?

– Можешь язвить, сколько хочешь, но люди нуждаются в такой уверенности.

– Почему?

– Потому что все религии, все нравственные кодексы, придуманные для человека до сих пор, постоянно укоряли его в неправильном образе жизни, требовали от него тех норм поведения, которым он не мог следовать. Требовали смириться и подчиниться силе, а он поднимался на Революцию, шел на Войну, когда нависала реальная угроза над его естественными правами на Сохранение Гена и Свободу Выбора. В отдельности и вместе с другими Человек все время и во всех своих делах и устремлениях инстинктивно, часто бессознательно следовал этим двум Заповедям.

Я утверждаю, что человек, несмотря на все его многочисленные ошибки, в целом исторически жил и живет правильно!

Доказательством моего утверждения служит Закон Хьюмандинамики, сам факт величайшего роста Свободы Выбора на земле. И, поняв это, Человек должен обрести, наконец, уверенность в себе!

– Зачем?

– Затем, что неуверенность в собственной правоте, отсутствие внутренней свободы – это сегодня основной источник людских душевных смятений и несчастий, даже в свободных и благополучных странах, где нет проблем с пищей и кровом над головой.

Человек не может жить без человека, но и с человеком ему нелегко .

Не везде еще человек научился уважать СВ другого человека. И если человек знает, что надо делать, когда его личная СВ подвергается внешним угрозам, то совершенно теряется, когда эти угрозы исходят от самых близких ему людей. В детстве человека нередко упрекают родители, что он не такой хороший ребенок, как другие. Потом критикует жена, что он не такой идеальный супруг, о каком она мечтала. (Или муж жену – аналогично.) Потом наступает очередь даже собственных детей в переходном возрасте.

В тоталитарных странах на человека обрушивается самая массированная критика в недостаточном патриотизме от государственных структур, придумывающих идолы, которым человек обязан поклоняться. И вся эта критика отнюдь не способствует душевному комфорту человека.

А существует ли критерий, опираясь на который человек мог бы защитить свой мир, свое «я»? В связи с этим мне вспоминается история с одним местечковым еврейским раввином по имени Зуся, который сказал, что когда он предстанет пред Тобою, Господи, то Ты не спросишь его: «Зуся, почему ты не был Авраамом или Моисеем?», а Ты спросишь его: «Зуся, почему ты не был Зусей?» Скажи, Господи, ты слышал о Зусе?

– Нет, не слышал. Но этот ваш Зуся совершенно прав! Мне не нужны ни тысячи Авраамов, ни тысячи Моисеев. Я повторяю, что Свободу Выбора я дал каждому человеку в отдельности, чтобы он реализовал ее только по своему собственному усмотрению. Скажи мне, что ты хочешь дать людям?

– Свободу!

– Что-что?!

– Я хочу донести до каждого человека его Право на дарованную Тобой Свободу Выбора!

– Так-то будет лучше! Продолжай!

– Того, кого лишили этого Права, я хочу укрепить в борьбе за этот Твой дар. Тому, кто сам забыл о нем, хочу напомнить о его священном Праве.

– А ты знаешь, что Свобода сама по себе, одна, никому не приносила счастья?

– Знаю. Но я знаю также, что без Свободы никакое счастье невозможно . Никакое счастье, никакие надежды, никакое развитие. Без Свободы люди никогда не обретут чувство уверенности в себе.

– Скажи мне, так ли уж все люди не уверены в себе?

– Нет, не все. Только слабые люди. Но слабых людей большинство. Глубоко верующие люди обретают внутренний стержень, внутреннюю опору. Но число людей, верующих в традиционные религии, падает, потому что они не могут найти в них ответы на волнующие их вопросы.

А там, где вера в Тебя слепа или ее вовсе нет, там этим пользуются всевозможные пастыри-негодяи, толкая одних людей против других, сея смерть и убивая тем самым Закон Сохранения Гена, узурпируя их души и помыслы и убивая тем самым Закон Свободы Выбора.

Я же хочу, чтобы человек, соблюдающий эти две простые заповеди, был уверен в том, что он живет праведно!

Я хочу освободить людей от мучительных и ненужных сомнений, хочу приблизить их к Тебе настолько, насколько это возможно.

– Зачем? Ты думаешь, я живу без сомнений?

– Нет, не думаю. Но хочу, чтобы людские сомнения были подобны Твоим. Я хочу, чтобы люди жили почти как боги, почти как Ты.