Другие, в отличие от Кузьмы Петровича, менее почитаемые, простые рядовые, не требуют от президента новых тазобедренных суставов из титана, не жалуются на свои немощи и не просят защиты организмам от иностранцев. И живут в берлогах. Не "герои" потому что. Разные они. Кузьма Петрович имел одну цель в жизни: прожить каждую свою минуту хорошо! и только свою минуту, а чужие минуты его никогда не волновали.
— Лапердосова пожалеть следует! "Посочувствовать". "Выразить".
— Оно, конечно, можно такое сделать, но беда в том, что сочувствия со стороны он примет, как обязательное. Ты всегда обязан "выражать признательность", "он его заслужил". И после физической кончины всё едино "должен трепетать перед светлой памятью о нём". Сегодня основное назначение у Кузи — принимать потоки состраданий, а так же верить в них, или сомневаться. И есть ли желание сочувствовать Лапердосову? Вот что главное!
Родина пока не знает способов, как "защитить своего сына от нападок противных иноземцев", но она обязательно что-нибудь придумает. Она не допустит, чтобы чаша весов, к которой сегодня плотно прилипла старая задница Кузьмы Петровича, опустившись вниз, крепко приложилась к булыжной мостовой "славного города Риги"!
Глава 52.
Предвоенные застолья.
Был у отца и ещё друг по работе на городском "электрическом транспорте". Глубоко верующий человек, и думается, что дружба отца с ним держалась единственно на твёрдой вере в бога. Помню их долгие беседы о "вышнем", но что они обозначали — смысла разговоров тогда не понимал. И всегда, когда друг приходил к отцу, то, сообразуясь с "Правилами приличного поведения гостя", приносил "белую головку". Помню одно такое застолье.
Если войну остановить не могу, то отодвинуть её от себя на время действия алкоголя — в моих силах. Водка паниковать не позволяла. Что было терять двум неимущим людям? Какие блага терять в прошлой жизни?
"Отцы-командиры", откажитесь от роли "бескорыстных дураков"! Делайте своих подданных настолько богатыми, чтобы они и без ваших понуканий шли на защиту своих богатств! Помните: нищему защищать нечего, нищий не станет умирать за чужие блага! Нищего не тронет призыв "защищать родину"!
Встреча друзей происходила на кухне, и что она может оказаться последней — друзья об этом не думали. Помех застолью в лице матери не было, и они уселись за кухонный стол. Разложили нехитрую закуску из "анчоусов", хлеба и зелёного лука. "Анчоусы" — только моё, неправильное название любимой монастырскими пролетариями хамсы, выловленной в неизвестном водоёме. "Морепродукт" имел и другое обозначение: "на рупь — сто голов".
Интересно было наблюдать за процессом вскрытия водочной посудины: "открыватель" брал в руки бутылку "и на его лице появлялось вожделение". Затем сильно, бурно и со страстью, встряхивал емкость, направлял "выходом" в пол и, держа за "горло" левой рукой, правой ладонью крепко били в донце!
Сегодня знаю, что он делал тогда: устраивал "гидроудар". У больших специалистов пробке хватало одного "гидроудара" и она открывала путь к вожделенному напитку. Способность "пробочных вышибал" высоко ценилась в среде пьющих и таким наливали из "уважения к таланту". У отца не получалось вскрытие ни с первой, ни с третьей попытки, и когда такой "конфуз" случался, то друг тут же отбирал посудину с напитком и блестяще совершал операцию по её вскрытию. Не понимаю и до сего дня: если у хозяина не получается "классическое вскрытие", то за каким хреном допускаешь его до "операции"!? Почему, если у тебя она получается лучше, самому её не выполнить?
— А уважение к хозяину где?
Пиршество не могло иметь место в присутствии матери, а мать работала на "подёнке". Беседа начиналась после первой стопки и состояла из обсуждения текущих событий:
— Как жить-то дальше будем?
— Господь подумает о нас — отвечал отец
Счастливые люди! Все прочие верили в "силу и могущество партии большевиков", а эти двое "отщепенцев" уповали всего лишь на Бога! Чего было ожидать хорошего советской власти от явных "врагов и отщепенцев"!? Да чего угодно!
По мере достижения нужного "градуса" беседы плавно переходили к другим темам. Начавшаяся война забывалась и не пугала. Да и как она могла напугать двух друзей, если они твёрдо верили в формулу, давно и без них выведенную:
— "Если бог за нас, то кто против нас"? — уверенность в заступничестве бога не покидала друзей ни при какой житейской ситуации!
Застолье длилось до прихода матери, и было непонятным, удивительным для меня в их подходе к предстоящим событиям: почему бы ни разойтись за минуты до прихода матери? Почему они всегда ждали появления и активных действий с её стороны "по наведению порядка на суверенной территории?"
Читать дальше