Виктор Лихачев - Единственный крест

— Крокодил Гена с Чебурашкой решили покурить травки. Гена говорит:

— Чебурашка, я вот сейчас душ приму, ты не кури, меня подожди, а потом мы раскуримся, все дела…

— Хорошо, Гена, — отвечает Чебурашка.

Гена в душ, а Чебурашка думает: «А чего это я его ждать буду? Сейчас покурю, а когда он выйдет, у меня уже проходить будет, все дела!»

Ну, покурил, накрыло его, расплющило, а тут Гена из ванной кричит:

— Чебурашка! Принеси мне полотенце, пожалуйста! Я в комнате забыл.

Чебурашка — бац! — на измену: бли-ин, сейчас он заметит все, сейчас он меня запалит, что я без него курил, бли-ин!

Что же делать, что же делать?

Так, если все быстро сделать, как он хочет, он, наверное, ничего не заметит и меня не попалит.

Так чего он просил? Полотенце! Вот оно, полотенце.

Он просил что с ним сделать? Так, принести просил.

Куда принести? А, в ванную, он же душ принимает.

— Кто он? Гена… Геннадий… душ… полотенце.

Так, главное ничего не перепутать. Вот полотенце, вот ванная.

Так, что я ему скажу? Надо так сказать, чтобы он меня не попалил, что я без него курил.

Я ему скажу: «Ты просил полотенце? Ну, так я его принес!..»

Нет, не катит, очень длинно

Я скажу: «Вот ваше полотенце, Геннадий!..»

— Нет: «Геннадий! Вот ваше полотенце!..»

Нет, мы же на ты с ним, значит надо так: «Гена, вот твое полотенце!»

Точно: «Гена, вот полотенце» — и протягиваю полотенце.

Точно.

Все.

Пошел.

Подходит, открывает дверь, заглядывает внутрь: «Б…я, крокодил!»

Взрыв хохота. И вновь у двух людей — ни малейшей реакции. Исаев подошел к Сидорину.

— Асинкрит Васильевич, вы не считаете, что будучи интеллигентными людьми, мы должны спокойно объясниться.

Оторвав взгляд от камина, Сидорин посмотрев на подошедшего и выдержав паузу в несколько секунд, ответил:

— Неудачное начало, Павел Валерьевич. Про Чебурашку было лучше.

— Вот как?

— Я не люблю интеллигенцию. Более того, само ее существование считаю мифом.

— Интересно. То есть, интеллигенции нет? — Павел Валерьевич догадался, что наступил Сидорину на любимую мозоль, и, радуясь завязавшемуся разговору, сел рядом с этим странным человеком.

— Все что существует, имеет определение. Так? — спросил Асинкрит.

— Конечно.

— Вот камин. От греческого каминос — очаг. Пристенная открытая печь с прямым дымоходом. А что такое интеллигенция, Павел Валерьевич?

Исаев задумался, но только на мгновение.

— Ну, интеллигент, это культурный человек, занимающийся умственным трудом. Такое определение подходит?

— А если культурного человека выгонят с умственной работы и ему придется идти в грузчики, он останется интеллигентом?

— Да. Культура же с ним останется.

— Следовательно, вон тот лесник, на мой взгляд, очень культурный человек — интеллигент?

— Что вы меня запутываете. Нет, у него же нет образования.

— Я не запутываю, а пытаюсь понять. По-вашему, получил образование — и стал интеллигентом?

— Нет, нужно что-то еще…

— Уметь подавать даме пальто?

— Это трудно выразить словами… Впрочем, нет. Нашел! — воскликнул Исаев, — слово нашел: поступок. Вот какая триада получается: образование, культура плюс готовность на поступок.

— Что ж, это любопытно. — Теперь Сидорин смотрел на собеседника с неподдельным интересом. — Вы готовы на поступок, Павел Валерьевич?

— Вы что-то хотите мне предложить, Асинкрит Васильевич?

— Да. Совершить поступок, достойный интеллигента, если уж вы настаиваете на принадлежности к этому классу. Откажитесь от депутатской неприкосновенности. Если ваша совесть чиста, чего вам бояться?

Едва Сидорин успел договорить последнюю фразу, как Исаев молча встал и вышел из комнаты.

Но Асинкрит не долго пробыл в одиночестве. К нему подошел Петрович и спросил:

— Смотрю на вас — не пьете…

— Так вы тоже…

— Перед охотой не стоит этого делать.

— Согласен.

Помолчали.

— Скажите…

— Асинкрит.

— Асинкрит. Мы с вами не могли где-нибудь раньше встречаться?

— А как ваша фамилия, Николай Петрович? — позже Сидорин не раз вспоминал эту встречу, хорошо осознавая всю парадоксальность момента и своего поведения: несколько месяцев он истово искал человека, у которого в лесу мог жить до аварии, а когда этот человек сам подошел к нему, Асинкрит, может быть находясь под впечатлением от разговора с Исаевым, не обратил на него в сущности никакого внимания.

— Федулаев, — ответил лесник.

— Федулаев? Вы брат Григория Петровича? — радости Сидорина не было предела.