Виталий Лозовский - Как выжить и провести время с пользой в тюрьме. Часть 2

Виталий, здравствуйте! Очень много прочитала о жизни в тюрьме. Но на один вопрос так и не нашла ответ.

Если я все правильно поняла, те зеки, которые придерживаются тюремных законов, считают «западлом» (или как там правильно сказать) работать вообще. А стирать собственную одежду тоже считается зазорным?

И ещё такой момент. Если на зоне зек был блатным, то на воле будет ли он мыть полы, посуду, стирать?

Прошу прощения, если немного неправильно сформулировала вопросы. Немного некомпетентна в вопросе тюремных понятий.

Убирать, стирать, мыть полы и т. п. не западло. Западло жить в грязи. Если кто скажет другое, то гони его.

Любому самому большому авторитету не западло, например, помыть пол в камере. Другой вопрос, если там есть кто-то из чертей, т. е. людей, которые сами себя не уважают и готовы жить в грязи или стирать чужие вещи за сигарету. В такой ситуации убирать уже становится западло. Западло убирать за чертями. К тому же, если таких людей (а их в реальности очень много) не заставлять поддерживать порядок, то место твоего проживания вскоре превратится в свинарник.

В свете твоего вопроса: если твой муж или любимый скажет, что ему западло помыть пол в квартире, или что-либо в этом роде, ссылаясь на понятия, или «что скажут пацаны», сразу делай вывод — он относится к тебе как к «черту».

Приветствую.

Насколько я в курсе, на зоне да и вообще в обычной жизни «крысятничество», мягко говоря, не поощряется.

Если тебя поймают на этом, — клеймо. Так почему же люди с криминальным прошлым так обижаются на осуждение тех самых «терпил», которые не хотят с ними жить поблизости и работать? Да, в тюрьме очень легко снять душевные муки, переведя обманутых и пострадавших от твоих действий в разряд «лохов», «терпил» и т. д., которых все равно кинут.

Но вот парадокс. Если ты «скрысишь» у своих в камере и это станет общеизвестным фактом, доверия к тебе больше не будет.

Но когда тот же самый человек крысит у своих же сограждан, которых, тем не менее, он сам переводит в какую то более низшую касту, чтобы оправдать свои поступки, крысой он себя при этом не считает. И очень сильно в обиде на то, что общество дает ему ярлык в паспорт и порицание. Прямо прослеживается аналогия с тем что бывает за подобное в «местах не столь отдаленных».

И вот ещё процитирую свой пост из другой темы:

Цитата(Saxon Grammaticus @ 26.3.2010, 16:14)

Касательно «мусоров». Имел как-то разговор с не очень законопослушным человеком. Он ударился в рассуждение на тему того, какие же все— таки мусора-мусора.

Я его спросил: «А ты в курсе, что, если бы были те самые честные и законопослушные, рассуждал бы ты на эту тему в камере а не на свободе?»

— Да, в курсе.

— Так какие тебе выгодны с точки зрения твоих занятий и увлечений? Честные или мусора?

— Мусора.

Вот и весь сказ.

Складывается впечатление что «одни ненавидят других» за то, что «другие — это отражение тебя самого».

Честно говоря, для нормальных людей нет разницы между «уголовником» в милицейской форме, в дорогом костюме, либо же в тюремной робе.

Не понятно только суть претензий одних к другим. Сам не можешь быть честным, но требуешь того, чтобы честные были вокруг тебя, т. е. те самые «терпилы».

Да и вообще, что не нравиться этим обвинителям? Да, то о чем они говорят, имеет место быть — это и так понятно.

Но вот сейчас страна живет по понятием. Страна, имя которой «Бандитская Россия». Живем по тем самым понятием. Только вот эти самые понятия почему-то тоже превратились в такую же условность как к примеру УК.

Кто только не говорит о них, любой гопник из подворотни уже знаток народного права. В ходу судебное ораторство в духе времен Древнего Рима.

Только вот прав тот, у кого больше денег и влияния. Вот и все понятия на практике.

А как сами бы преступники отнеслись к тому, чтобы их сбившиеся в стаи «терпилы-обыватели» наказывали по понятиям, если распустят тех самых «мусоров», а тюрьмы упразднят?

Убил терпилу в драке? Получай труп в виде себя или же твоего отца, брата и т. д.

Кинул терпилу? Получаем свои изувеченные конечности или твоих ближайших родственников. Быть может, ты придешь домой и обнаружишь пепелище или же изувеченную жену за то, что «кинул пацана».

Изнасиловал девушку или же поиспользовал и кинул? О чудо, ты приходишь домой и обнаруживаешь картину бодрого глумижа и прошедшей групповушки с участием всего родственного тебе женского (и не только) состава твоей родни. Причем вершить правосудию они будут в силу своего разумения и возможностей .