Александр Тиранин - Шёл разведчик по войне

Руки не гнутся и точно колючие мурашки под кожей бегают, видимо, отлежал, надавил головой. Лоб саднит. Во рту горит и губы сохнут. И ощущение, будто между губами и деснами что — то противное и толстое набилось. Провёл языком по деснам и выплюнул собранную гадость. Всё равно во рту жжет. И хочется пить. Так пить хочется, что жажда сильнее боли кажется. Сполз с настила, ощупью добрался до ближайшей стены. Стена холодная, влажная. Прижался к ней ртом, языком и губами собрал отпотевшую влагу где мог достать. Жажды не утолил, но жжение во рту притихло. Уже легче. Лег на правый бок, а спиной легонько прислонился к стене. Прохлада немного утишила боль. Полежал так, стал понемножку успокаиваться, но тут резко засосало в желудке. Голод. Чувство голода всё усиливалось, казалось желудок сейчас себя рассосет и все внутренности переварит. Желудок съеживался, поджимался кверху и больно давил на диафрагму. Не было ни сил ни надежды. Заплакал, обратил голову к небу и не обращаясь конкретно, взмолился.

— Спаси меня. Дай мне силы вытерпеть, не сдаться. И помоги мне выбраться отсюда живым!

Помолился и неловкости не почувствовал, хотя считал себя безбожником и в антирелигиозный кабинет ходил, который был устроен в их школе.

В кабинете на левой от входа стене, над всеми стендами, на кумачовом полотнище большими белыми буквами: «ПИОНЕР — ОРУДИЕ РАЗЛОЖЕНИЯ СТАРОГО БЫТА». Пониже на бумаге: «НЕ ЦЕЛУЙ КРЕСТ — ТАМ ЗАРАЗА». Буквы в словах «крест» и «зараза» выделены, обведены красными чернилами. Под ними «Уголок безбожника», где на тетрадных листах приклеенных к большому листу плотной тёмно — зелёной бумаги от руки печатными буквами написанные стихи-плакаты:

«Берегись! Школьника поп обучает крестом — Уважать заставляет угодников!»

«От поминок и панихид

У одних попов довольный вид».

«Под пасху буржуй кончает грабежи,

Вымоет руки и к попу бежит».

«Рабочие, школьники, крестьяне,

бросьте всякие обряды!

Обрядам только попы рады.

Родился человек или помер — Попу доход, а вам ничего — неприятностей кроме!»

И под каждым стихом соответствующий ему рисунок. Под первым, например, злой поп бьёт школьника крестом по голове, да так, что от темени бедного школяра искры летят. А под последним, пузатый поп держит в одной руке здоровенную рыбину, а в другой целый свиной окорок и обжирается.

Несколько смущал Мишу последний стих: если помер человек, понятно, это неприятность, но почему неприятность, если родится? Старшие, более опытные товарищи разъяснили: что родился человек, конечно радость, а неприятность в том, что попу за крестины платить придётся. Дали ему, чтоб лучше в безбожных делах разбирался книжку, «Антирелигиозную Азбуку». Название книжки букву «А» обозначало.

На букву «Б» призыв:

«Бросьте, братцы,

Богов бояться!»

И рисунок. Красная метла выметает Евангелие, кадило, икону, нательный крест.

На букву «Д»:

«Долой дедовскую деревню!»

Красный тракторист на красном колёсном тракторе разрушил белую церковь и гонится за попом и кулаком.

На «К»:

«Колоколам конец — Куй кузнец!»

Обнажённый до пояса мускулистый рабочий разбивает молотом церковный колокол, отлетающие осколки сами собой на лету обращаются в детали машин.

И самое решительное на букву «Н»:

«Небесной награды — Не надо!»

Пионер в будёновке держит в правой руке красный флаг с белой надписью «5 в 4», а левой — отвергает толстощёкого попа жирным пальцем указующего на небо.

Мама, как только увидела у Миши эту азбуку, перепугалась и взмолила.

— Только папе не показывай, только, чтоб папа не видел, а то беда будет.

Опасалась мама, сгоряча порвёт отец книжку, а в школе спросят: где она. Что тогда отцу будет? Времена — то сейчас ой какие тревожные и ненадёжные. В Козьем Броде двух ребят посадили. Мальчишек ещё, одному пятнадцать, другому четырнадцать лет, за две частушки. Пропел один на вечорке:

Мы в колхоз пошли тихонько,

А из колхоза все бегом.

Я в колхоз пошёл обувши,

А из колхоза босиком.

А другой его поддержал:

Шла кобыла из колхоза,

Слёзы капали на нос.

Отрубите хвост и гриву,

Не пойду больше в колхоз.

Вроде ничего особенного в этих частушках нет. Это в городе жизнь хоть понемногу становится легче, а в колхозах, все знают, не сахарная и слаще не делается. А им за это статью 58–10 дали.

Но всего от Вейно утаить она не смогла, узнал отец, что Миша в безбожный кабинет ходит, взялся с ним серьёзно поговорить. Но Миша замкнулся, он знал — отец его переспорит и переубедит, а он такого исхода не желал. И на все аргументы и доводы отца сначала пробубнил не поднимая головы.