Antonio Gala - El manuscrito carmesí

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El manuscrito carmesí: краткое содержание, описание и аннотация

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Premio Planeta 1990
En los papeles carmesíes que empleó la Cancillería de la Alhambra, Boabdil -el último sultán- da testimonio de su vida a la vez que la goza o la sufre. La luminosidad de sus recuerdos infantiles se oscurecerá pronto, al desplomársele sobre los hombros la responsabilidad de un reino desahuciado. Su formación de príncipe refinado y culto no le servirá para las tareas de gobierno; su actitud lírica la aniquilará fatídicamente una épica llamada a la derrota. Desde las rencillas de sus padres al afecto profundo de Moraima o Farax; desde la pasión por Jalib a la ambigua ternura por Amín y Amina; desde el abandono de los amigos de su niñez a la desconfianza en sus asesores políticos; desde la veneración por su tío el Zagal o Gonzalo Fernández de Córdoba al aborrecimiento de los Reyes Católicos, una larga galería de personajes dibuja el escenario en que se mueve a tientas Boabdil el Zogoibi, el Desventuradillo. La evidencia de estar viviendo una crisis perdida de antemano lo transforma en un campo de contradicción. Siempre simplificadora, la Historia acumuló sobre él acusaciones que se muestran injustas a lo largo de su relato, sincero y reflexivo. La culminación de la reconquista -con sus fanatismos, crueldades, sus traiciones y sus injusticias- sacude como un viento destructor la crónica, cuyo lenguaje es íntimo y apeado: el de un padre que se explica ante sus hijos, o el de un hombre a la deriva que habla consigo mismo hasta encontrar -desprovisto, pero sereno- su último refugio. La sabiduría, la esperanza, el amor y la religión sólo a ráfagas le asisten en el camino de la soledad. Y es ese desvalimiento ante el destino lo que lo erige en símbolo válido para el hombre de hoy. Esta novela obtuvo el Premio Planeta 1990.

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era el 9 de julio de 1482.

sin embargo, las ideas de mi madre transitaban por otros caminos.

de ninguna manera irás a loja. ¿ no te das cuenta de que lo que tu padre quiere es hacerte matar en la refriega, para que nadie piense que se manchó las manos con tu sangre? las cosas ya han ido demasiado lejos. ni es un perdón lo que te otorga, ni tiene de qué perdonarte, ni él es capaz de pedir perdón a nadie; sencillamente es una trampa. ¿ por qué él, si no, se ha largado a otro sitio? su mente perturbada tiene el convencimiento de que los cristianos tomarán loja, y pretende sacar ganancia de ello: librarse, al mismo tiempo, de aliatar y de ti. y, en último extremo, si no ocurriese lo que él espera y teme, habrá mandado a un ballestero de confianza y buena puntería que te mate de un ballestazo en la garganta.

yo, aun no del todo persuadido, obedecí su sugerencia. para mí representaba un menor peligro y, desde luego, una mayor comodidad.

las súplicas de moraima hicieron el resto: mi esposa, al enterarse de las presunciones de mi madre (o quizá no lo eran, porque tenía muy buenos servidores al lado de mi padre), no sólo se opuso a que yo marchase con el ejército auxiliar, sino que se apresuró a enviar a su padre minuciosa noticia de cuanto recelábamos.

esta noche -concluyó mi madre entre animada y hermética- vas a tener además mucho que hacer.

el caso es que loja, con su caudillo tradicional, resistió la embestida cristiana. los asediados, en dos o tres salidas, castigaron a los sitiadores, que ni estaban preparados para ese tipo de ataques desconcertantes, ni contaban con suficiente artillería por la improvisación del sitio. los contingentes de las distintas comunas cristianas, no bien trabados entre sí, fueron presa del pánico, y unos a otros se contagiaban de él. al huir tropezaron con el pequeño refuerzo que mi padre -más como excusa para enviarme a mí que por otro más sólido motivo- había enviado con bastimentos desde granada. aliatar se apoderó de los cañones cristianos y de sus municiones, de sus armas, de sus víveres y de una gran cantidad de harina que abandonaron en las tiendas. el sitio, que el rey fernando previno largo, duró apenas cinco días. el 14 de julio loja fue liberada de su cerco, y el gozo de sus habitantes no tuvo límites.

mientras tanto mi padre había vuelto de tarifa y se reunió en los alijares con soraya. se hallaban celebrando el triunfo, un tanto menor y de intendencia, de su botín de bueyes, cuando, ya bebido, demandó noticias de loja. alguien le dijo que yo no había sido visto entre los soldados del refuerzo, con lo que se puso en guardia. no tuvo tiempo de beber mucho más antes de recibir noticias más concretas. dos fueron las que le llevaron a la vez: los cristianos habían sido derrotados, y a mí me habían proclamado en guadix nuevo sultán. su ira fue indescriptible; pero, por fortuna, tardía. dicen que hirió con la copa en que estaba bebiendo al servidor que le comunicó la nueva, y que, irritado por las recriminaciones de soraya, que le echaba en cara no haber seguido al pie de la letra sus consejos, la volcó de un empujón sobre los almohadones del diván. luego corrió por el palacio gritando alarma con una antorcha en la mano, con la que estuvo a punto de incendiarlo.

yes que una conspiración había sido urdida tiempo atrás por mi madre y aben comisa, en connivencia con un tal abrahén de mora, un mudéjar de esa villa, que está en el reino de toledo. so color de vender cobre labrado, abrahén obtuvo autorización para entrar algunas veces donde nos tenían recluidos, que era en la parte baja de comares. el de mora, hombre bueno y muy experto en cosas de guerra, remitía las cartas de mi madre entre unas calderas que enviaba a guadix a través de un mancebo llamado abrahán robledo, natural de guadalajara, cuyo oficio era traficar con metales por el reino. [ es el mismo mozo que luego hizo campo por la vega con fernando del pulgar.] en guadix recibían los mensajes y acuerdos dos valerosos caballeros, abenadid y abenecid, que mañana partirán conmigo a la expedición que emprendo.

el último concierto que se hizo fue que la noche del mes de julio más arriba indicada, a las diez, comparecerían seis hombres con nueve caballos junto a una acequia en la falda del generalife. abul kasim benegas, sospechando que, a instancias de mi madre, me negaría a ir a loja, montó una guardia especial esa noche ante las puertas de nuestra forzosa residencia, lo que dificultaba nuestra fuga. los conspiradores se acercaron a pie, tras abrahén de mora, hasta el adarve exterior que se correspondía con nuestras ventanas, e hicieron la señal, que era un canto repetido de codornices. mi hermano yusuf y yo lo escuchamos, preciso e insistente, entre el clamoreo de los grillos. la noche era espesa y parada. no corría el aire. subía hasta las ventanas el denso olor de los jardines. mi madre entró en la alcoba con un apresuramiento desacostumbrado. le brillaban los ojos, y había una tensión en su boca cuando me dijo:

esas aves cantan hoy para ti; mañana todo el reino será tuyo.

arroja por la ventana un cabo -me alargaba un cordel fino enrollado-: ésta va a ser la escala por la que subirás al trono que te pertenece.

yo, sin entender lo que decía, la obedecí. sentí que alguien tironeaba del cordelillo desde el pie de los muros.

tira de él ya -gritó impaciente mi madre.

lo hice. habían atado a él una potente y gruesa soga.

con ella ahorcarás a tus enemigos; pero ahora descuélgate por ella hasta unas manos que te conducirán sin riesgo a guadix.

se volvió a mi hermano:

tú lo acompañarás.

mi hermano yusuf lanzó una carcajada; la novedad y la aventura aleteaban por la estancia como pájaros inauditos. aún se oía, casi perdido, abajo, el canto de la codorniz. entre yusuf y yo anudamos al parteluz de mármol la soga y la dejamos caer al vacío. fui a despedirme de mi madre.

ve ya -me dijo-. la próxima vez que te vea, veré al rey de granada.

no comprendo todavía cómo pude decidirme a saltar al espacio agarrado a una cuerda que me desollaba las manos, ni cómo pude resistir sin soltarme. quizá el temor de herir a yusuf, que me precedía, fue lo que me impidió abandonar la empresa, y dejarme caer y terminar.

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