Тимур Зульфикаров - Земные и небесные странствия поэта

И тяжко, тошно телу моему, а мальчики-отроки, которые уже старше меня, едят воробьев и смеются надо мной у костра…

Скоро в Иерусалиме Праздник Кущей, и караваны богомольцев запылённых, блаженных бредут по городу нашему, обходя более краткие дороги к Иерусалиму, ибо там гнёзда летучие разбойников.

…И вот отец мой дал приют богомольцам, и двенадцать отроков сидят у костра и жарят воробьев.

И в руках у одного из отроков священный букет-"лулав", сплетённный из пальмовых, ивовых, персиковых, лимонных веток.

И отрок ловко залезает на спящие деревья во дворе нашем и сбивает, сметает "лулавом" ночные. сонные гнёзда воробьёв, и убивает умело ночных, вялых птиц, и разбивает яйца недозрелые, и яйца текут разбитые по ветвям.

У отрока лицо хищное, упоённое убийством живых, а левый глаз у него косит, как у страстных жен.

А голос узкий, знобкий, хлёсткий, как у хищных птиц…

Рот узкий…

Душа узкая…

Хищные птицы жалобно кричат, как саддукеи и фарисеи…

Он кричит жалобно:

— На празднике Кущей убивают жертвенных агнцев и волов, а мы, бедняки-"евионы" святые, убиваем жертвенных воробьев…

Я убил двенадцать воробьев — каждому по воробью, жалкая жертвенная еда, но другой нет у бедных…

Иисус, нищий, воробей, сын плотника старого, ешь воробьев!..

…Но язык мой, и гортань, и горло моё не приемлют такой пищи…

Я стою под разбитыми гнёздами, из которых расколотые яйца текут на лицо моё….

Лицо моё словно собирает разбитые яйца воробьиные…

И что слезы мои, когда текут заветные хрупкие яйца?..

Господь мой!..

В мире нет ничего страшнее разрушенного гнезда, селенья, града, народа…

А убийца воробьев ночных смеётся, но остальные отроки молчат, но едят воробьев на огне…

А утром сизым караван богомольцев уходит в Иерусалим, и я прощаюсь бессонно с ними, и со сна плохо воспоминаю прохожие, пыльные, чужие, но ставшие за ночь родными и близкими у костра их имена: Пётр, Андрей, Иаков, Иоанн, юные вольные рыбари от вольного моря Галилейского, Филипп и Варфоломей, Фома, Матфей, Иаков Алфеев, Леввей, Симон из Каны.

А двенадцатый, который убивал воробьёв, был Иуда из многоторгового, гористого ветхого Кариота.

И Иисус уже узнал его, а он ещё был слеп и не знал о грядущих днях…

— Отец, отец мой Иосиф!..Вот караван богомольцев ушёл, убив жертвенных воробьев…

А я больше никогда не буду есть мясо…

Зачем мясу мясо?..

Разве агнцы поядают сосцы овечьи материнские кормильные вместе с молоком их и пиют кровь?..

А я буду есть только любимую мою похлёбку-"либбан" из плодов и трав.

И плоды дерев и полей…

Хотя даже когда человек рвёт яблоко с дерева — он похож на мясника, багрового от крови животных, а я не хочу быть багровым.

А убийца овцы недалёк от убийцы человека…

Отец мой, лучше мак, чем мясо убитых, ибо тут ты убивавешь себя, а не других…

Отец мой, караван ушёл в Иерусалим на Праздник Кущей, я не хочу идти с ним, а я не хочу убивать жертвенных животных… Ибо сам стану жертвой.

А я пойду к потоку Киссон и буду лепить из глины…

— Сын, я знаю, ты опять будешь лепить глиняные кресты.

Мальчик сказал:

— Я должен вылепить двенадцать воробьев…

Я должен вернуть их, безвинных…

…Он пошёл к Киссону, который уже опал и не был бешено полноводным — таким, когда, как посуху.

Он ходил по его высоким покорным волнам.

Иисус сел на сырой, речной песок и тинистую глину, и вылепил тонкостными перстами плотника двенадцать глиняных воробьёв.

Потом Он сложил воробьев на песок, и жгучее солнце просушило, прокалило их, и они стали лёгкими, невесомыми…

Тут пришёл Иосиф, и он дивился мастерству лепки десятилетнего Сына своего:

— Кто научил Тебя лепить птиц?.. Твоя любовь к птицам научила Тебя?..

Иисус сказал:

— Я хочу вернуть, воскресить убитых сегодняшней ночью в ночных гнёздах вместе с яйцами неповинными. сокровенными…

Иосиф изумился:

— Гляди, Иешуа!

Иль я с утра, в Праздник Кущей, вкусил мака и чудится мне?..

Иль двенадцать воробьев налетели, и каждый взял в лапки своего глиняного собрата, и улетели все двенадцать?..

Иль сами глиняные воробьи стали живыми и восстали с речного песка, оставив извилистые следы, похожие на египетские иероглифы накаменные?..

Или Ты превратил глиняных в живых?..

Истинно говорят древние раввины, что язык иудея всегда должен говорить: не знаю, не знаю, не знаю…

И я не знаю, не знаю…

Но нет никого на песке, опричь птичьих следов…