И только матушка родная извечно склоняется над тобой…
И Вечный Господь!..
Дождь уже иссяк утих но капли еще падают с деревьев
Любовь уже ушла а мы все еще рыдаем…
Березовые рощи рощи
Березовые облака
Березовые реки
Березовые бабочки
Березовые человеки
О лето…
Окрест сияет стоит течет русское наше курчавое ягнячье быстротечное
Первозданное первозванное первородное перволепетное
И уже неслышно вкрадчиво уходящее ночами перволето лето лето
О лето…
Господь а я брожу в поле духоносных медоносных фацелий фацелий голубоглазых светлонебесных фацелий
Где роятся где светло неистово медоносно ходят летят гудят вьются длятся вкушают меды
А пчелы а белы бабочки а синь бабочки и осы пьяные от меда и муравьи опьяненные
И жуки медвяные и оводы блаженные и шмели и отуманенные от меда шепчущие словно влюбленные человеки шершни
И даже полевые птицы залетая упадая в фацелии
Пьянеют и летают низко одурманенные опьяненные блаженные
О лето… о блаженное… о медовое… о ленное…
Лето — лебедь… осень — журавель… зима — ворон… весна — соловей…
О лето — лебедь…
О пресветлое лето лето лето когда хочется упасть навеки на колени в меды трав прилипчиво склоненных
И поле фацелий поет поет гудит аки миллионы апрельских текучих капелей
О Господь и я свято пиан блажен брожу среди медововеющих несметномедовых фацелий фацелий
Ах Господь а ведь скоро исход скоро смерть моя
А тут кишащее медами и ворожащее пчелами поле поле медовых фацелий
Ах Господь и что же ты оставишь на земле безымянного муравья и шмеля и медовую фацелию и синь бабочку однодневку
А меня навек восхитишь в Царствие Небесное
А кто же кто возлюбит это поле слипшихся от текучих медов фацелий
Кто ж воспоет этих быстротечных пчел шмелей муравьев синь белых бабочек блаженных
Да птиц низко летящих опьяненных с крыльями от меда липких отягченных
Кто шепнет что белая бабочка порхающая —
Се летающая полевая ромашка
Отче но смиряюсь в поле роящемся небесноголубых фацелий
Утопая растворяясь в меды в муравьи в шмели в пчелы в жуки в птицы в фацельи претворяясь…
О лето растворенья упоенья возвращенья…
К колыбели
К доколыбели
В старинном яснополянском яблоневом саду
Говорят полевые деревенские старики, что яснополянский яблоневый сад
Древний древний необъятно древний
Говорят ветхие старцы, что на месте нынешнего сада
Ране стоял колыхался несметно плодился сад древлий древлий
Говорят издревле издалече святые седые старики деревенские
Что в этом саду седом седом древлем древлем
Когда-то в неизбывные незапамятные неупиваемые несказанные времена
Переночевал, провел ночь отдохновенья, ночь сна
Сам Спаситель Иисус Христос Небесный
Только никто не знает — это было до Голгофы или после Нея
Никто не знает — еще Живой Он был? Не тронутый Крестом и Гвоздием?
Или уже Задетый Забитый Утесненный?
На Крест Возложенный? Вознесенный?..
Никто не знает — еще Живой Он был? или уже Воскресший?
Никто не знает — спал ли Он в саду яснополянском —
До Смерти или после Смерти?
И были ли на палых яблоках Следы Зерна Капли Святой Крови
Или не были…
Кто знает?..
Старый сторож Николай Иван знал, Но много пил яблочного самогона
И умер и Тайну с собой взял…
Здесь в саду Спас спал до Смерти
Или после Смерти
Но яблони доселе передают друг другу и помнят и знают Его шепот
Его язык то ль древлерусский
То ли древлеарамейский…
Но яблони яснополянские знают и ночами затаенно сокровенно
О Вечном Госте шепчутся ликуют лепечут
Он спал здесь после земной смерти после тленной смерти — уже Вечный
А если Вечный спал в саду — то сад стал вечный вечный
И потому яснополянский яблоневый сад
Стал Первым Первозванным Православным Садом Апостолом древесным
На Руси Священной
Из язычества Воскресшей…
И потому Святая Русь — Тропа Христа земная
В Царствие Небесное…
Второе пришествие Христа на Русь
Здесь ночью бурьян дорастает до звезд,
Здесь жены и дети пьют водку…
Но именно здесь
Пойдет по водам Иисус Христос,
Отринувши смерть, как лодку…
* * *
Я пойду последним пастухом козопасом по немой уходящей в безымянную могилу Руси
Я пойду побреду последним козопасом с последним малым козьим стадом
Читать дальше