Афанасий Голохват ударом с носка открыл дверь, и, не раздеваясь, растянулся на кровати. Пошел дождь. Ровный стук крупных капель о цинковый карниз приглашал ко сну, но Афанасий Голохват лежал в быстро опустившихся сумерках с открытыми глазами, разглядывая трещины на потолке, и тихо улыбался.
Пройдет много лет, и, став отцом многочисленного семейства, Афанасий Голохват, щупая раз перед зеркалом выросший живот, с усмешкой вспомнит, как возвращался по бульвару с очередного «квартирника», вспомнит собравшихся там людей, давно ставших призраками, и отмахнется от них рукой, будто пугая кур. Повернувшись в профиль, он потрогает ладонью щетину на щеке, наполнив мыльницу, взобьет кисточкой разноцветные пузыри, и, глядя, как они лопаются, вспомнит время, когда бриться, чтобы выглядеть свежим, было совсем не обязательно, опять вернется в памяти к бурным переживаниям своей юности, перебирая своих тогдашних единомышленников, которых он оставил на душной квартире со спертым воздухом, а потом вдруг осознает, что тот далекий летний день был самым счастливым в его долгой, тусклой жизни. Тогда уже не будет в шкафу протертых джинсов, не будет интернетовской группы, в которой можно было оставить: «Для счастья нужно совсем немного — общий враг, товарищи по борьбе и уверенность в победе».
Наутро Афансий Голохват был все еще под впечатлением от «квартирника». Умываясь, он повернул пальцами свой длинный, хрящеватый нос с острыми крыльями, состроив себе в зеркале рожу, высунул язык, и со смехом бросился к компьютеру. В Интернете он сначала проверил почту, пробежав глазами письмо от матери, а потом, зайдя в группу, все также без знаков препинания, которые презирал, написал: «Долой жирных котов товарищи долой жирных котов».
Первым откликнулся «Иннокентий Скородум»:
«Чтобы из темных щелей вылезли крысы? Революцию замышляют романтики, осуществляют прагматики, а ее плодами пользуются негодяи».
«А эту фразу повторяют обыватели, всю жизнь просидевшие в своих норах, — подключилась «Зинаида Пчель». — «Афанасий Голохват», меня тоже не устраивает правительство!»
«Наше правительство не хуже других, — ответил ей «Иннокентий Скородум». — Или вы хотите, чтобы они честно признались: «Нам плевать на вас, мы хотим красиво жить»? Конечно, таким можно было без колебаний отдать голос на выборах. Но они держат нас за детей, которые страшатся правды. А может, так и есть? Однако с возрастом меня не покидает странное ощущение. Мы могли сидеть с ними за одной партой, дразнить вместе учителей, проказничать, я мог видеть их дурные поступки, которых в детстве никто не избежал. А теперь от этих людей зависит моя судьба. Кто они? Почему распоряжаются моей жизнью?»
Авдей Каллистратов тоже ходил на тайные собрания, слушал разговоры о революции, в которую не верил. «А хоть бы и случилась, — думал он, — все вернется на круги своя. И дело даже не в пролитой крови, а в том, что прольется она напрасно». На квартирах Авдей Каллистратов обнаруживал себя среди мальчишек, знал наперед, чем все обернется, видел, что сила вещей рано или поздно превратит их в таких же жирных котов, которые вызывают у них негодование. И все равно посещал их тайные вечери, куда его гнало одиночество. «Только росток живет, — вспоминал он китайскую мудрость. — Состоявшееся уже умерло». И, посещая «квартирники», где жизнь била ключом, Авдей Каллистратов грелся у чужого огня. Исходя из своего богатого опыта, он давал разумные советы, а про себя думал: «Разве можно обсуждать, как жить, если не знаешь, зачем?» Вскоре Авдей Каллистратов стал пользовался уважением, превратившись в министра теневого кабинета, и никто не догадывался, что он таким образом скрашивал жизнь. Его прежние отношения с писателями научили Авдея Каллистратова держать язык за зубами, но в интернетовской группе он разоткровенничался:
«Одно правительство стоит другого, но почему от этих людей, много худших меня, зависит моя жизнь?»
«Вы что же, анархист? — по-своему поняла «Зинаида Пчель». — Как же совсем без правительства? А кто будет указы писать?»
«Да он сам метит в правители, — вмешалась «Дама с @». — Какой из него анархист, просто баки нам заправляет».
И Авдей Каллистратов вспомнил, что стар, что подбери он самые правильные, самые нужные слова, его все равно не поймут, потому что все языки бессильны выстроить мост между поколениями. «Крепкое дерево обречено на смерть, — снова вспомнил он китайцев. — Но зачем тогда мудрость? Чтобы легче умереть?»
Читать дальше