Дина Хапаева - Занимательная смерть. Развлечения эпохи постгуманизма

Здесь есть возможность читать онлайн «Дина Хапаева - Занимательная смерть. Развлечения эпохи постгуманизма» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2020, ISBN: 2020, Издательство: Новое литературное обозрение, Жанр: Контркультура, Культурология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Занимательная смерть. Развлечения эпохи постгуманизма: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Занимательная смерть. Развлечения эпохи постгуманизма»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Эта книга посвящена танатопатии — завороженности нашего общества смертью. Тридцать лет назад Хэллоуин не соперничал с Рождеством, «черный туризм» не был стремительно развивающейся индустрией, «шикарный труп» не диктовал стиль дешевой моды, «зеленые похороны» казались эксцентричным выбором одиночек, а вампиры, зомби, каннибалы и серийные убийцы не являлись любимыми героями публики от мала до велика. Став забавой, зрелище виртуальной насильственной смерти меняет наши представления о человеке, его месте среди других живых существ и о ценности человеческой жизни, равно как и о том, можно ли употреблять человека в пищу. В книге предлагается новый подход, впервые рассматривающий революцию в обрядах и практиках, связанных со смертью, и эволюцию изображения насилия в романах и кино как единый культурный процесс. Длительная история критики гуманизма и антропоцентризма французской теорией, движением борьбы за права животных, трансгуманизмом и постгуманизмом позволяет проследить этапы превращения антигуманизма в ходовой товар индустрии развлечений.

Занимательная смерть. Развлечения эпохи постгуманизма — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Занимательная смерть. Развлечения эпохи постгуманизма», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

770

2/413.

771

4/421.

772

4/420.

773

Cummins J. Hermione in the Bathroom: The Gothic, Menarche, and Female Development in the Harry Potter Series. P. 187.

774

4/419.

775

2/413.

776

Garcés C. V. Translating the Imaginary World in the Harry Potter Series . P. 122. На предмет анализа, не содержащего ни слова об унижении и убийстве этой девочки, Миртл, см.: Mills A. Harry Potter and the Terrors of the Toilet // Children’s Literature in Education. 2006. 37, iss. 1 (March). P. 1–13.

777

О дискуссии по поводу смерти Гарри см.: Los F. Harry Potter and the Nature of Death // Alternatives. 2008. 34, iss. 1.

778

2/443–445.

779

3/507–508.

780

3/111.

781

5/773.

782

4/599.

783

4/608.

784

7/593–594.

785

7/593.

786

7/594.

787

7/623.

788

7/628.

789

7/583.

790

7/579–580.

791

«Ты ждал смерти со смирением и даже с готовностью. На это Волан-де-Морт никогда не был способен» (7/600).

792

Pennington J. From Elfland to Hogwarts. P. 92.

793

О Гарри Поттере как инкарнации христианской идеи жертвы см.: Wandinger N. ‘Sacrifice’ in the Harry Potter Series from a Girardian Perspective // Contagion: Journal of Violence, Mimesis, and Culture. 2010. 17, no. 2. P. 27.

794

2/186.

795

2/189–190.

796

7/601.

797

О пляске смерти см.: Kinch A. Imago Mortis: Mediating Images of Death in Late Medieval Culture. Leiden: Brill, 2013.

798

4/605. Еще одна пляска смерти описана в продолжительной сцене, когда Гарри и Дамблдор уничтожают последний Крестраж (6/582–594).

799

7/589–591.

800

См. также эпизод 7/1.

801

6/583.

802

2/445.

803

7/590. «И вновь Гарри все понял, не размышляя. Дело не в том, чтобы вернуть их, — ведь он скоро к ним присоединится. Это не он их звал — они звали его» (7/589).

804

В эпизоде 17/4.

805

Greig G. There would be so much to tell her…; www.telegraph.co.uk/news/uknews/1507438/There-would-be-so-much-to-tell-her….html.

806

1/383.

807

1/388.

808

«Оптимальный возраст для этих книг 9+» (The Diane Rehm Show, WAMU Radio Washington, DC. 1999. October 20).

809

7/373. Эта цитата из Первого послания к Коринфянам святого апостола Павла (15:26) не должна ввести нас в заблуждение.

810

7/609.

811

7/608.

812

Пропп В. Я. Морфология сказки. Л.: Aсademia, 1928.

813

Parkes C. M. Conclusions II: Attachments and Losses in Cross-Cultural Perspective // Death and Bereavement Across Cultures / Ed. C. M. Parkes, P. Laungani, and W. Young. London: Routledge, 2003. P. 234.

814

О характерных чертах эпохи раннего Средневековья в книгах поттеровской серии см.: Neumann I. B. Pop Goes Religion: Harry Potter Meets Clifford Geertz // Children’s Literature in Education. 2004. 35, no. 1 (March). P. 35–52.

815

За редкими исключениями вроде Перси Уизли. О Гарри Поттере как о Возвращающемся Принце, который извлекает стопроцентную выгоду из своей наследственности и генетики, см.: Robertson A. Fictionmags (цит. в: Mendlesohn F. Crowning the King. P. 163).

816

См., например: Boldhauer B. Medieval Blood. Cardiff: University of Wales Press, 2010.

817

Гарри заставляют писать собственной кровью: 5/263, 5/271.

818

3/157.

819

3/157, 4/581.

820

4/576.

821

См., например: Гарри истекает кровью (4/583 и 4/611); девочка вся в крови; другие дети изранены и истекают кровью (5/405–406).

822

Hunter E. Adolescent Attraction to Cults // Adolescence. 1998. 33, no. 131. P. 709–714; Джулиан Санчез, в частности, утверждает, что «разрушительна не магия Гарри Поттера, а его мораль» ( Sanchez J. Eichmann In Hogwarts: Harry Potter and the Banality of Evil. 2003. July 2. http://reason.com/archives/2003/07/02/eichmann-in-hogwarts).

823

Например, 4/586.

824

7/76–77.

825

5/593, 599, в русском переводе на с. 686–687 вместо «возбуждения» — «сжалось сердце». ( Примеч. пер .)

826

6/591.

827

4/596.

828

4/577.

829

Например, 4/613. Марк Буске указывает на растущую в массмедиа убежденность в том, что «пытка может быть „благом“, когда она применяется к „людям, несущим зло“» ( Bousquet M. Harry Potter, the War against Evil, and the Melodramatization of Public Culture // Critical Perspectives on Harry Potter. P. 178). Буске также отмечает, что такой, как Гарри, «виктимизированный, неверно понятый герой, чье поведение по отношению к другим зачастую выглядит параноическим или маниакальным, является важной составляющей успеха Поттерианы» и что «единственный способ чтения книг о Гарри Поттере поэтому — это чтение в режиме культурной патологии» (там же).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Занимательная смерть. Развлечения эпохи постгуманизма»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Занимательная смерть. Развлечения эпохи постгуманизма» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Занимательная смерть. Развлечения эпохи постгуманизма»

Обсуждение, отзывы о книге «Занимательная смерть. Развлечения эпохи постгуманизма» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x