С этим важным известием тотчас же был отправлен курьер к президенту, в Сенат и к Новосильцеву. Он прибыл в Варшаву к вечеру. Начали обсуждать, каким образом опубликовать содержание этого важного послания с возможно большей торжественностью. Новосильцев, бравший на себя инициативу во всем, решил, что лучше всего сообщить об этом в театре во время антракта криками: «Да здравствует король Польский!» Это была странная выдумка…
Кроме того, такой способ извещения о столь важном событии произвел – и вполне заслуженно – впечатление какой-то насмешки, потому что, действительно, вся эта история представляла собой одну сплошною комедию. Но – с другой стороны – кто же мог предположить, что императорский комиссар позволит себе такую скверную шутку?
Все так и произошло, а так как в партере было много лиц подкупленных, а еще более – недалеких, то сообщение встретили неистовыми криками и аплодисментами, только в ложах публика оставалась безмолвной и равнодушной. В бурных манифестациях, разразившихся в партере, не принял участия никто из тех, кто пользовался влиянием в общественном мнении. Как ни старался Новосильцев, поощряя всех взглядами своих косых глаз, расточая улыбки и пожимая руки, все же в зале скоро водворилась тишина.
Некоторые из адъютантов императора, находившиеся в Варшаве, расхаживали по зале и заходили в ложи, но смущенные холодным приемом и не зная, как себя дальше держать, возвращались на свое место с чрезвычайно растерянным видом.
Вот каким образом узнали мы о событии огромной важности, увы, почти не изменившем нашего шаткого положения, если не считать того, что нам была обещана конституция, основанная на народном представительстве. Представительное правление, подобное тому, какое существовало в Англии, в то время было коньком Александра, и он играл в конституцию, как девочки играют в «леди».
Лица, преданные Александру, утверждали, что его намерения и планы простирались гораздо далее, чем обещания, но он должен быль действовать осторожно и медленно ввиду неудовольствия, которое зародилось в России в отношении его пристрастия к полякам.
Я не берусь оспаривать этого мнения, но полагаю, что если бы Александр искренне хотел восстановить Польшу, он прежде всего не вручил бы власть своему брату Константину, прекрасно зная, что тот будет злоупотреблять ею и что его характер и идеи противоречат великодушным и либеральным намерениям императора.
Тринадцатого мая 1815 года Александр подписал основы конституции, по которой должно было управляться наше королевство. В этом акте мы не без удивления обнаружили лестные обещания, сближавшие, насколько это было возможно, содержание этого трактата с содержанием Конституции 3 мая 1791 года – предметом глубокого уважения каждого польского патриота. Но уже следующий параграф рассеял все наши надежды. Он гласил, что конституция представляет собой священные узы, навсегда связующие королевство Польское с Российской империей!
При всем том, если бы эта конституция применялась вполне добросовестно, поляки были бы удовлетворены, но когда в день опубликования мы заметили, что некоторые параграфы ее искажены, а другие – совсем исчезли, наше неудовольствие достигло высшей степени (Хартия прошла через руки Новосильцева).
Пребывание императора Александра в Варшаве (1815)
Прибытие императора – Церемониал – Бал в Ассамблее – Великий князь Константин – Русская дисциплина – Образование нового министерства – Князь Адам Чарторижский – Зайончек – Госпожа Зайончек – Любовница великого князя – Месть Константина
Александр вступил в Варшаву в двойном ореоле великодушного миротворца и милостивого восстановителя Польши. Самоуверенность, которая дается счастьем, и грация манер еще более увеличивали обаяние императора.
Перед нами был не юный и доверчивый принц, так недавно стремившийся навстречу опасности, а монарх в расцвете лет, испытанный несчастьем и осыпаемый теперь милостями судьбы.
Его приняли с почтительной и спокойной приветливостью, не имевшей ничего общего с энтузиазмом, который возбуждал Наполеон.
До того времени долго обсуждали вопрос, как чествовать прибытие Александра. Одни предлагали, чтобы дамы в нарядах славянских богинь встретили его с хлебом и солью в знак мира и союза двух северных народов, но этот способ нашли чересчур театральным и отклонили его. Другие хотели воскресить в честь императора старинные церемонии, которыми некогда сопровождалось избрание королей, но Новосильцев отверг этот план, так как, по его мнению, не следовало смешивать воспоминания с надеждами . Решили тогда остановиться на обычных формах торжества, то есть на иллюминации с транспарантами и даровых зрелищах.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу