Виктор Гюго - Собор Парижской Богоматери. Париж [сборник]

Esmeralda – по-испански «изумруд».

Время прожорливо, человек еще прожорливей ( лат. ).

История галлов. Кн. II. Период III. Т. 130. С. 1. ( Прим. В. Гюго. )

На время останавливаются прерванные дела ( лат. ) (Вергилий).

Это то самое искусство, которое, согласно местности, климату и расе обитателей, называется также ломбардским, саксонским и византийским. Эти три разновидности зодчества, родственные и параллельные, исходят из общего принципа, из полукруглого свода, хотя и сохраняют свои особенности.

Эта часть шпиля была деревянная, уничтоженная грозой в 1823 году. ( Прим. В. Гюго. )

Все не на одно лицо, однако не столько различны, сколько и т. д. ( Прим. В. Гюго. )

Своеобразное ( лат. ).

Игра слов, означающая: «Стена, обносящая Париж, вызывает ропот Парижа».

Гражданская верность правителям, изредка прерываемая восстаниями, породила многие привилегии ( лат. ).

С грустью и с негодованием слышали мы, что хотят увеличить, перекроить, переделать, то есть, собственно, уничтожить, этот чудный дворец. У зодчих нашего времени слишком тяжелая рука, чтобы касаться такого нежного произведения эпохи Возрождения. Но будем надеяться, что этого не решатся сделать. Разрушение Тюильри было бы в наши дни не только грубым варварством, от которого мог бы покраснеть даже вандал, но прямо актом измены. Ведь Тюильри является не просто шедевром искусства шестнадцатого века, а страницею истории девятнадцатого столетия. Этот дворец принадлежит уже не королю, а народу. Оставим его таким, какой он есть. Наша революция сделала на нем две отметины: один его фасад пробит ядрами 10 августа, другой – 29 июля. Он священен. ( Прим. В. Гюго к пятому изданию. Париж, 7 апреля 1841 г .)

Давать пощечины и вырывать волосы ( лат. ).

Алтарь лентяев ( лат. ).

Quasimodo – «как бы», «наподобие» ( лат. ).

Страж страшных тварей – страшнее их сам ( лат. ).

Сильный юноша – зол ( лат. ).

«Драка; причина – напились самого лучшего вина» ( лат. ).

Там, где кончаются все знания ( лат. ).

Fas – дозволенное, nefas – недозволенное ( лат. ).

К общему напеву ( лат. ).

«Ради некоторых женщин, которых без скандала нельзя допустить» ( лат. ).

Игра слов: «Ура, ура! Клод и хромой» ( лат. ).

Аббат блаженного Мартина ( лат. ).

«О предназначении и свободной воле» ( лат. ).

Dom – господин (от латинского слова «dominus»).

Игра слов: l’abricotier – абрикосовое дерево, A l’abri côtier – прибрежный приют ( фр. ).

Верую в Бога ( лат. ).

Господа нашего ( лат. ).

Аминь ( лат. ).

Ошибаешься, друг Клод! ( Лат .)

Голубь ( греч. ).

Примечания к посланиям апостола Павла. Нюренберг, Антоний Кобургер ( лат. ).

«Аббатом блаженного Мартина является король Франции, считающийся каноником и пользующийся частью доходов аббатства; будучи преемником святого Венанция, он должен сидеть в казначейском кресле» ( лат. ).

Ибо именуюсь львом ( лат. ).

Ибо он был, как если бы мир был, он может избавиться от себя, отбрасывая старое и стоять в белой одежде Церкви (Рауль Глабер).

Эта комета, при появлении которой Папа Каликст, дядя Борджиа, повелел всенародно молиться, появилась вновь в 1835 году. ( Прим. В. Гюго. )

«Должность, которая соединяет с немалой государственной властью многие прерогативы и права» ( лат. ).

См.: Отчеты по управлению коронными имуществами за 1383 год. ( Прим. В. Гюго. )

Закон сурового постановления ( лат. ).

Громким голосом во тьме ( лат. ).

«Молчи и надейся» ( лат. ).

«Крепкий щит – спасение вождей» ( лат. ).

«Это твое» ( лат. ).