Сын Моники — то есть блаженный Августин.
… достаточно сравнить Ветхий завет с Новым.— Образ сурового, карающего бога из Ветхого завета сильно отличается от человечного образа Христа из Нового завета (евангелие).
Екатерина Александрийская — одна из самых популярных католических «святых». По легенде, отличалась такой ученостью, что приводила в смущение языческих философов, побудив таким образом многих из них перейти в христианство. Приговоренная к колесованию, была спасена ангелом, который сломал колесо и разметал в стороны палачей.
… в девичьих одеждах …— девятилетнего Ахилла переодела в женское платье его мать Фетида, чтобы уберечь от участия в Троянской войне, в которой он согласно предсказанию должен был погибнуть (греч. миф.).
Траян — римский император (98—117).
Святой Павел (I в.) — один из легендарных основателей христианства, о котором рассказывается в евангелии.
Вторая Ева искупила грех первой.— Вторая Ева — богородица, праматерь верующих христиан.
Павел Орозий (V в.) — христианский писатель и историк.
Боссюэ Жак-Бенинь (1627—1704) — французский епископ, один из видных идеологов абсолютизма.
Геродот, Фукидид, Полибий, Диодор Сицилийский, Диан Кассий — греческие историки; Тит Ливий, Веллей Патеркул, Корнелий Непот, Светоний, Лампридий, Тацит — римские историки; Манефон (III в. до н. э.) — египетский жрец, которому приписывается «История Египта».
Церковь торжествующая , церковь воинствующая .— Согласно богословской фразеологии церковь воинствующая означает: верующие в их земной жизни; церковь торжествующая — верующие, которые вкушают райское блаженство после смерти.
Бэда Достопочтенный (начало VIII в.) — англосаксонский монах, один из виднейших историков раннего средневековья.
Греток, герцог Скаллский.— Греток (Great auk, англ.) — великий пингвин; скалл (Skull, англ.) — череп.
Литтре Эмиль (1801—1881) — французский философ-позитивист и филолог, составитель французского толкового словаря.
Джакомо Казанова (1725—1798) — итальянский авантюрист, автор скандальных мемуаров.
Цвет у него драконий.— Весь диалог о драконе повторяет аналогичное место из рассказа «Пютуа», где А. Франс показывает процесс возникновения мифа.
… месяц, посвященный … богу Марсу …— то есть март.
… месяца, название которого … означает «открытие» …— то есть апреля (от лат. aperire — открывать).
Колхида — древнее название Кавказа. Далее приводятся сюжеты нескольких греческих мифов. Ясон — предводитель аргонавтов (пловцов на корабле «Арго»), отправившихся в Колхиду за золотым руном, которое сторожил дракон.
Геспериды — дочери великана Атланта — ухаживали за садом с золотыми яблоками, который охранялся страшным драконом Ладоном.
Кастальский ключ — источник у подножья горы Парнаса, посвященный музам и считавшийся способным пробуждать поэтическое вдохновение.
Андромеда — прекрасная дочь царя Эфиопии, которая была принесена в жертву дракону, но спасена героем Персеем. А. Франс иронически указывает на совпадение языческих и христианских мифов.
Гнатон — персонаж римской комедии — «паразит» (блюдолиз в богатом доме).
Василиск — мифическое чудовище, взглядом убивающее все живое. В средние века его изображали с петушиной головой, туловищем жабы и хвостом дракона.
Плиний Старший (24—79 гг. н. э.) — римский писатель и ученый.
… стала небесной покровительницей Пингвинии.— История святой Орброзы — пародия на церковную легенду о святой Женевьеве, покровительнице Парижа, которая будто бы спасла город от нашествия вождя гуннов — Атиллы.
Лукреция — по античному преданию, римлянка, имя которой стало олицетворением добродетели; будучи обесчещена сыном царя Тарквиния Гордого (VI в. до н. э.), она заставила своего мужа и отца принести клятву мести и закололась у них на глазах; этот случай согласно легенде послужил причиной народного восстания и падения царской власти в древнем Риме.
Читать дальше