Леонид Корнюшин - На распутье

Славны заявились хозяева! Униаты и католики. — Униаты — сторонники Униатской церкви. В 1596 г. Брестской унией было создано христианское объединение — Униатская, или Соединенная греко-католическая, церковь, подчинявшаяся Римскому Папе, но сохранившая православные обряды. Униатство было распространено на территории Западной Белоруссии и Западной Украины. В противовес ей существовала Благочестивая, или Несоединенная, церковь, которая зависела от Константинополя.

Вошли братья царя, Дмитрий и Иван, а также племянник Михайло Скопин. — Михаил Васильевич Скопин-Шуйский (1586–1610) — князь, боярин, талантливый русский полководец, русский народ называл его не иначе как «отцом отечества, своим возлюбленным Михаилом». Ему царь Василий Шуйский обязан победой над войском Ивана Болотникова. Обладал и дипломатическими способностями, успешно вел переговоры со шведами. В 1610 г. во главе русско-шведской армии освободил Москву от осады «тушинского вора» — Лжедмитрия II. Умер внезапно, в расцвете сил: молва утверждает, что его отравила жена Дмитрия Шуйского, брата царя, дочь Малюты Скуратова.

Вот перед вами сын Феодора Иоанныча, стало быть, племянник царю Димитрию — царевич Петр! — Еще в последние месяцы царствования Лжедмитрия I среди волжских казаков пошел слух, что объявился царевич Петр. Будто у царя Федора Иоанновича был сын вместо дочери и его подменили, чтобы спасти от смерти, дочерью. Та, что назвали дочерью царя, умерла, а настоящий царевич вырос и здравствует.

Цены перекрыли цены в лютый голод при Борисе. — Вторая половина царствования Бориса Годунова омрачилась страшным голодом. Весной 1601 г. в течение десяти недель шел непрестанный дождь, а 15 августа ударил жестокий мороз, который повредил еще зеленые посевы. Старые запасы быстро кончились, поля же остались незасеянными. Борис велел открыть царские житницы в Москве и других городах, обязал духовенство продавать хлеб по низким ценам, ежедневно раздавал милостыни. Голод был такой, что люди щипали траву подобно скоту, у мертвых находили сено во рту. По свидетельству современников, «мясо лошадиное казалось лакомством, ели собак, кошек, всякую нечисть. Люди сделались хуже зверей; оставляли семейства и жен, чтобы не делиться с ними куском последним. Не только грабили, убивали за ломоть хлеба, но и пожирали друг друга». Мясо человеческое продавалось в пирогах на рынках. В одной Москве умерло тогда 500 тысяч человек от голода и холода, в других областях несравненно больше.

Иов (?-1607) — первый русский патриарх, до этого Русская Церковь подчинялась константинопольскому патриарху. В 1588 г. Борису Годунову удалось добиться согласия Константинополя на установление патриаршества в России, это сильно укрепило положение Русской Церкви. Иов был сторонником Годунова, после его Смерти в 1605 г. лишен патриаршества и сослан. В феврале 1607 г. призван в Москву, чтобы снять с московских людей тяготевшее на них бремя клятвопреступления, ибо, присягнув Борису и Федору, они потом приняли на царство юра Отрепьева. От бывшего патриарха была прочитана прощальная и разрешительная грамота, Иов объявил также, что в Угличе был убит настоящий Димитрий, но так и не посмел назвать убийцу. Вскоре бывший патриарх Иов скончался в Троице, после него осталось много церковных и исторических сочинений.

…живым его царь не оставит… — После четырехмесячной осады Иван Болотников согласился сдаться при условии, что царь повстанцев помилует и не казнит смертью. Шуйский обещал помиловать, если они будут ему верно служить. Болотников явился к царю верхом, во всем вооружении, не как проситель, а как победитель. Но царь не сдержал обещания: тайно Болотникова с казацким атаманом Нагибой отвезли в Каргополь и засадили в тюрьму. Потом Болотникову выкололи глаза и утопили.

Второй самозванец в самом начале 1607 года, когда еще держалась из последних сил Тула, выжидал в Стародубе… — Лжедмитрий II, «тушинский вор», — самозванец, выдавший себя за русского царя Дмитрия Ивановича, спасшегося во время восстания 17 мая 1606 г. Происхождение второго самозванца до сих пор точно не установлено. По одним известиям, его звали Богданом и он был литвин; по другим — это был Матвей Веревкин из Стародуба; третьи говорят, что его звали Иван; четвертые полагают, что он был сыном убежавшего при Иване Грозном князя Курбского, а пятые — что он был еврей. В 1608–1609 гг., засев в Тушине под Москвой, самозванец безуспешно пытался захватить столицу. С наступлением войск короля Сигизмунда бежал и был убит в Калуге.