Виктор Квашин - Последняя крепость империи

Кажется, об армии всё, если коротко.

— Замечательно, Мирошников! Далее экономика. Довольно трудный материал. Кто? Аня, ну давай не ты. Давай, Дима Васюта, попытайся ёмко, не углубляясь в детали.

— Золотая империя была экономически высокоразвитым государством своего времени. Страна была преимущественно аграрной, отсюда основные поступления в казну. Налоги платили все, от ремесленников до князей. Налогами облагались жилища и люди, обрабатываемая земля, лошади, коровы, овцы, соль, вино, чай и прочие продукты производства. Налогами облагались воины после захватнических походов и даже послы. Все эти налоги были в виде денег. Но ещё был налог с обрабатываемой земли, который взимался натурой — хлебом. За год в закрома империи поступало до 9 миллионов мешков зерна. Из них расходовали 8 или 7 миллионов мешков, а остальные сохраняли как запас. Даже по современным меркам это кажется внушительным урожаем, правда?

Серьёзные поступления в казну шли в виде пошлин с торговли по Великому Шёлковому пути. Регулярно поступала огромная дань от Южной Сун — 250 тысяч связок монет и более девяти тонн серебра в год.

Основные расходы бюджета империи шли на армию и поддержание в рабочем состоянии системы дамб, плотин и шлюзов в долине Хуанхэ — главной житнице страны.

Об экономике это всё.

— Отлично, Дмитрий, ёмко и чётко. Кому поручим столь же ёмко рассказать о хозяйстве, производствах и промыслах чжурчжэней? Вижу, Маша Баркина, ты хочешь?

— Она стесняется!

— Ежов, вспомню все долги! Отстань от девушки. Говори, Маша.

— Ну, если говорить о хозяйстве именно чжурчжэней, то у них уклад различался в зависимости от мест проживания. Те, кто жил в степных районах, больше выращивали скот, кто в плодородных землях — занимались земледелием, а такие, как восточные чжурчжэни, жившие в таёжных местах, они больше охотились и занимались рыболовством, но и выращивали зерновые и огородные культуры, конечно.

— Маша, ты вот это очень хорошо отметила, именно территориальные различия. На столь огромной территории не может быть единого хозяйственного уклада. Продолжай, пожалуйста.

— Одним из основных источников рабочей силы были рабы, которые составляли шестую часть населения империи. Представляете, каждый шестой житель страны — раб! Ужас какой-то! Вот эти рабы и работали, в основном на всех тяжёлых работах.

Одним из ведущих хозяйственных занятий было земледелие. Выращивали просо, пшеницу, ячмень, гречиху, бобовые, в первую очередь сою, другие огородные и бахчевые культуры, а также технические — коноплю и лён.

Землю пахали плугом с железным лемехом, в качестве тягловой силы использовали быков. Конечно, применяли, как и теперь, лопаты и мотыги. Для размельчения зерна пользовались ступами и ручными мельницами, ну и конечно, жерновами на больших мельницах.

Скотоводство играло также немалую роль в хозяйстве. Традиционно разводили лошадей. Были даже крупные центры по их разведению. Например, в районе Датуна, с юга от Великой стены содержали огромные табуны коней для армии.

Разводили коров, свиней, овец и даже собак для пищи.

Чжурчжэни обладали развитыми технологиями в разных сферах производства.

Например, совершенным было металлургическое производство. Существовала стандартизация плавильных печей, домен и горнов, были разработаны схемы их размещения в городах. Среди ремесленников существовала узкая специализация. По многим показателям чжурчжэньские кузнецы превосходили своих западноевропейских коллег. То же касалось и литейного дела. Чугунолитейное производство у чжурчжэней появилось на несколько столетий раньше, чем в Европе.

Большого уровня в империи достигало производство и обработка цветных металлов. Кроме всевозможных потребительских изделий, мастера производили бронзовые зеркала, различные украшения из серебра и сплавов металлов.

На высоком уровне было и гончарное дело. Мастерами применялась совершенная для того времени технология изготовления сосудов, что позволило производить керамическую посуду не только для индивидуального потребления, но и для широкой продажи, в том числе за рубежами империи.

Конечно, развивались и все другие ремесленные производства: кожевенное, деревообрабатывающее, ткацкое и прочие. Это всё.

— Спасибо, Мария, очень качественно составила рассказ. Теперь так же нужно рассказать о культуре. Прошу, Алексей Голубев.

— Культура чжурчжэней базировалась на древних традициях. Не последнюю роль играли шаманизм и анимизм, то есть одухотворение различных объектов и явлений природы и возможность контакта с ними посредством специальных людей — шаманов. Одно из главных мест занимал культ предков. Чжурчжэни носили с собой фигурку духа предка, причём, при изготовлении её старались придать черты конкретного человека. Шаман обычно являлся второй фигурой в племени после вождя. Конечно, шаманы лечили и выполняли другие свойственные им функции в обществе.