Леонид Дайнеко - Железные желуди

Далибор словно подслушал мысли Сиверта или (если существует оконце в человеческую душу) прочел их. Да, неслучайно очутился монах на Темной горе. Те несколько солнцеворотов, что прожил он среди туземцев, заставили его взглянуть на здешний край новыми глазами. Не дикость и не жажду крови увидел он, Хотя, конечно, крови хватало. Но древние храмы готов и свевов, о чем не раз читано" на­зывали домами крови, ибо под их сводами приносили че­ловеческие жертвы. Так что литвины и русины проливали крови не больше и не меньше, чем требовало время, и были божьими людьми подобно пилигримам, насаждавшим и расширившим в Пруссии и Ливонии сад Господен. Прежде доминиканец считал туземцев чуть ли не зверями, ибо не знал их. Теперь знает. Стрела же, о которой известно, что она в полете, не так ранит.

Еще в Лионе Сиверт наслушался о том, что якобы здеш­ние люди донельзя развращены, что они могут совокуп­ляться с женщинами где угодно, даже в огне и в мерзост­ном болоте, а если не хватает женщин, то предаются ското­ложеству, благо, коз и свиней в их пущах не счесть. Но и этого не обнаружил доминиканец. Да, женщин здесь не чу­рались. Но кто и где, не считая, конечно, евнухов, чурается их? Плотские утехи были здесь, как ни странно, более чис­ты, нежели в самом святом Риме. Это же не в Новогородке и не в Литве, а в Риме при папе Григории Великом открыл­ся христианскому глазу, чтобы остаться в веках, величай­ший срам. Срам и грех! Когда начали ремонтировать ги­гантский бассейн при главном монастыре, рабочие спусти­ли воду и онемели: на дне водоема лежало несколько тысяч мертвых младенцев, рожденных в свое время, надо пола­гать, не святым духом, а монахинями-молельщицами. На­стоящее подводное кладбище убиенных маленьких чело­вечков!

Став свидетелем жертвенного самосожжения жреца во имя своей земли, своей державы, Сиверт лишний раз убе­дился в необычайной духовной чистоте и твердости здешнего народа. И опять же это не фанатики-флагелланты - на пути в Пруссию ему довелось повидать флагеллантов coбственными глазами. Они шли, а точнее, бежали громадной толпой - женщины, мужчины, дети, - все голые, хотя холодина была лютая, и нещадно хлестали сами себя плетками. Это называлось самобичеванием. Они самобичевались до тех пор, пока плетка не вываливалась из рук. Окровавленные, исполосованные чуть ли не до костей тела, обезумевшие, словно слепые, глаза... Жуть! Но люди любят видеть рядом с собою несчастных. Сестры в одной семье втайне хотят, чтобы среди них была такая, которая заслуживала бы жалости: некрасивая, неудачливая, вечно в слезах. Вот по­чему простолюдье обожает флагеллантов, прощает им вы­топтанные нивы и загаженные дороги. Но здесь, на этой непонятной земле, все как бы становится вверх ногами. Флагеллантов здешний люд подверг бы осмеянию, проли­ваемую ими кровь назвал бы дурной кровью. Сиверт все отчетливее начал понимать, что никогда и никому не уда­стся мечом завоевать Новогородок или Литву. Возьмешь над ними верх в одном месте, они, как вода, проложат себе новые пути. Только союзом, только добровольной унией можно привести их в объятия апостольского Рима. "Все, что в моих силах, сделаю, чтобы это свершилось", - думал монах, глядя, как угли на месте сруба покрываются нале­том серого, легкого, как пух, пепла.

Наконец взгляды Сиверта и Далибора встретились. До­миниканец поклонился волковыйскому князю - на черной сутане тускло блеснул крест.

- Это же тот немчинский поп, которого мы отдали куни­гасу Миндовгу! - оживился Бачила, тоже заметивший до­миниканца. - Что он тут вынюхивает?

- У святых отцов не ищи концов, - вскользь бросил Ку­рила Валун, глядя отнюдь не на Сиверта, а на Лукерью, ко­торая приближалась к ним в стайке девчат. - Здравствуй, красавица! - шагнул ей наперерез. Лукерья удивленно взметнула брови, узнала Валуна, хотя видела всего второй раз, и залилась краской.

- Хочешь, посажу в седло и довезу до самого Нового­родка? - не отставал Курила, веселый, уверенный в себе.

Почти всю свою пока еще недолгую жизнь провел он в по­ходах, в поединках и залечивании ран, потому что, как ты ни будь силен и ловок в бою, нет гарантии, что тебе не перепадет. Не было у Курилы, купеческого сына, ни бочки земли, но в мечтах он уже видел тот день, когда за геройство и силу вели­кий князь возведет его в благородное, шляхетское звание.

- Сама дойду, - отказалась Лукерья.

Она, конечно, вспомнила, где встречала прежде этого при­гожего богатыря, вспомнила и то, как влюбленно он смотрел на нее. Сладко заныло сердце, захотелось, чтоб он положил тяже­лую, но нежную руку ей на плечо или даже ("Господи, про­сти!") подхватил ее и вскинул в седло. У него такие синие гла­за! Старые люди говорят, что это от давних времен, - тепереш­ний люд по большей части темноглаз - аж до аспидной черно­ты. С чего бы это? Может, черный дым от зачастивших пожа­ров въелся людям в глаза? Или половцы да татары принесли из степей гаревую черноту? А у этого парня глаза озерные, нашла Лукерья нужное слово. Но тут взгляд ее задержался на горест­ном пепелище, на том, что осталось от сруба и от Волосача. Дрожь прошла по телу. Не грех ли думать о каких-то там гла­зах, о каких-то любовных утехах, когда только что так страшно умер хороший человек? Но сразу же припомнились слова, ко­торые вещун не раз повторял: "Любитесь, девчата".