Татьяна Харитонова - Задание на дом, или Реферат о Фёдоре Коне

— И что, такая красота не понравилась?

— Красота. Только что русскому красота — немцу ни к чему. Кривился немец, выхаживал вокруг, искал, к чему придраться. В итоге, ткнул в Федора палкой, что-то по-немецки пробормотал.

— Зря он это, бабушка?

— Зря. Только вот Федьке бежать пришлось.

— Ты, бабушка, откуда все это знаешь?

— Читала, я же историк. Это моя профессия. Да и как же не знать? На Смоленщине живем. Он же земляк. Слава Богу, и тебе вот интересно. Давеча, к Петровне внука привозили маленького, так у него одни черепашки Ниндзя на уме да динозавры. Всех динозавров знает. Я и не выговорю.

— Давай письмо, я почитаю.

— Читай вслух.

Нюша расправила листок с написанным от руки бабушкиным круглым почерком.

«Дорогой друг! Это письмо передаст тебе русский человек Фёдор Конь. Чрезвычайное притеснение, испытываемое им со стороны царских чиновников, а также искренне желание учиться каменному делу заставило его покинуть Москву. Он отличается редкой скромностью и обладает большими способностями к строительному ремеслу. Помоги ему, и он сумеет отблагодарить тебя, а также оправдать надежды, которые я возлагаю на его будущее. Московия дикая и страшная страна. Жители ее суеверны и главным своим занятием почитают пьянство… Они больше думают о войне, чем об украшении государства дворцами и храмами. В художниках прежде всего ценят угодливость и верность великому князю. Моего друга, русского инженера Ивана Выродкова, казнили за непочтительные ответы ему (Ивану Грозному). Проклинаю дьявола, толкнувшего меня ехать к этим дикарям, вырваться от которых труднее, чем грешникам из ада…

— Зачем он так про Россию, бабушка, ведь это не правда?

— А что ему Россия, чтобы правду о ней знать, да тем более писать? Им Россия всю жизнь, как кость в горле. Чужеземец он и есть чужеземец. А вот что Фёдора спас от расправы, спасибо ему большое.

— И что же с Фёдором дальше было?

— в Страсбурге он учился три года у строителя Лоне.

— Это ему письмо было адресовано?

— Да. А потом он еще шесть лет работал в Европе.

— А где?

— Во Франции, Бельгии, Дании, Польше.

— Ого, представляю. Домой, наверное, хотелось.

— Некогда было. Он же труженик, учился строительному делу. В Европе уже тогда каменное строительство было в расцвете, замки, крепостные стены, монастыри и храмы.

— А когда он в Россию вернулся?

— Чуть позже, еще два года в Италии, в Лугано работал. Вот там и начались настоящие искушения. Он стал настоящим мастером. И его мастер, Иннокентий Барбарини, уговаривал его остаться в Италии.

— Ого, сейчас бы студент какой-нибудь за счастье бы посчитал, если бы после стажировки предложили остаться.

— Барбарини предрекал ему, что если он останется — станет великим инженером и архитектором.

— Может, и не знали бы мы такого инженера, если бы он там остался. И в Смоленске стены бы не было.

— Трудно представить. Но на все воля Божия. Он ведь православный человек — Фёдор Конь. Что ему чужбина? В марте 1584 г. он появился в Москве.

— Как же? Он ведь убегал? Его, наверное, в розыск подали? Интерпол?

— Какой тебе Интерпол? Наверное, была какая — то служба, да что Федора искать то было? Мальчишкой ведь совсем сбежал. А вернулся — мастер. Понятно, что надо было как-то заявлять о себе.

— Пошел к царю?

— Не пошел, а подал Ивану Грозному челобитную, сейчас поищу, где-то ведь писала в тетради то своей. А вот, слушай:

«Государю царю и великому князю Ивану Васильевичу всея Руси городовых дел мастеришка Федька сын Савельев Конь челом бьет. А в 7083 г. бежал я раб недостойный Федька в чужие земли и у тамошних мастеров учился. И ныне я могу городовое строение ставить и пруды, и тайники, и рвы копати. А о том тебя государя молю и челом бью, чтобы дозволил жить на Русии и делать работишку, какую ты, великий государь прикажешь! А дать бы мне работишку, чтоб я свое умение показал во имя Божие и во твое государь прославление Государь смилуйся».

— Как он о себе, бабушка? Мастеришка Федька.

— Смирение, Нюша, смирение. Сегодня каждый малыш к себе уважение требует, не просит, прошу заметить, а требует. Личность, видите ли. А личность эта, кроме как требовать, ничего другого еще и не умеет. А тут — мастер, и на тебе, мастеришка Федька!

— Ой, бабушка, правда. И что царь?

— Через неделю ответил. Разрешил жить на родине, а за побег в чужие земли бить батогами пятьдесят раз.

— Знал бы — не вернулся, точно, не вернулся бы!