Колин Маккалоу - Битва за Рим

Пролетарии– еще одно название беднейших римских граждан, capite censi , или неимущих. Слово происходит от proles , означающего «отпрыск», «потомок»; низшие слои общества назывались пролетариями, поскольку потомство было единственным, что они могли произвести. Я по возможности избегала употребления этого слова из-за неуместных в книге марксистских коннотаций.

Пропретор– наделенное преторским империем лицо, не занимающее преторскую должность. Обычно таким империем наделялся магистрат, отслуживший год в качестве претора и отправлявшийся наместником в провинцию, или военачальник, ведущий оборонительную войну. Как и империй проконсула, империй пропретора терял свою силу в пределах померия. Империй пропретора был меньшего достоинства, чем проконсульский, и обычно вручался наместнику в более мирной провинции, где требовалось меньше войск. Согласно законам пропретор мог вступать в войну лишь в том случае, если она была развязана против него. Однако это не мешало таким пропреторам, как Гай Марий, начинать войны во вверенных им провинциях.

Публиканы– откупщики. Частные компании, бравшие на откуп государственные доходы в разных частях растущего Римского государства. Государственные доходы сдавались на откуп цензорами по контракту, заключавшемуся обычно сроком на пять лет.

Пунический– это прилагательное, образованное от латинского названия карфагенян poeni , употребляют по отношению к Карфагену и его населению, но особенно часто по отношению к трем войнам между Карфагеном и Римом.

Республика( лат . res publica – общее дело) – единство народа и правительства. Мы используем слово «республика» в значении государственного правления, при котором верховная власть принадлежит «выборному правительству» (в противовес монархии), однако весьма сомнительно, что римляне эпохи зарождения Республики вкладывали в этот термин то же значение, хотя они и основали свою Республику как альтернативу царской власти.

Риторика– ораторское искусство, возведенное римлянами и греками в ранг науки. Истинный оратор придерживался определенных законов и строил свои речи по строгим правилам. Важной составляющей этого искусства являлись жесты и позы. В эпоху ранней и средней Республики греческие учителя риторики не пользовались популярностью, порой их даже изгоняли из Рима. Одним из серьезнейших противников греческой риторики считался Катон Цензор. Тем не менее грекофилы из кружка Сципиона и многие образованные римские аристократы преодолели сопротивление своих противников. Ко временам братьев Гракхов большинство молодых римлян обучались этому искусству греческими риторами. В то время как латинские риторы впали в немилость!

Существовали различные школы риторики. Луций Лициний Красс Оратор, например, был приверженцем азианизма, стиля более пышного и цветистого, нежели аттицизм. Следует иметь в виду, что аудитория, собиравшаяся послушать публичные выступления – будь то политические или судебные прения, – была весьма искушенной. Слушателям, настроенным весьма критически, были известны все риторические правила и приемы, и угодить такой аудитории было очень непросто.

Ромул и Рем– братья-близнецы, сыновья Реи Сильвии, дочери царя Альбы-Лонги и бога Марса. Дядя Реи Сильвии Амулий, незаконно захвативший власть, велел положить братьев в корзину и пустить по водам Тибра. Младенцев прибило к берегу под смоковницей у подножия Палатинского холма, где их нашла волчица и выкормила в своем логове. Затем мальчиков подобрал пастух Фаустул, вырастивший их со своей женой Аккой Лоренцией. Возмужав, Ромул и Рем свергли Амулия, вернули трон своему деду и основали поселение на Палатине. После того как была возведена стена, Рем перепрыгнул через нее и был убит братом, вероятнее всего за святотатство. Главной заботой Ромула было привлечь население в основанный им город, и для этого он определил место священного убежища (распадок между двумя вершинами Капитолийского холма), где могли укрываться те, кого преследовали за совершение преступления. Чтобы привлечь в город женщин, Ромул пошел на хитрость и устроил праздник, на который пригласил соседей Рима – сабинов, живших на Квиринале. Во время пира римляне набросились на гостей и похитили их девушек. Ромул правил долго, но однажды во время охоты на Козьих болотах был застигнут страшной бурей; после его исчезновения горожане решили, что Ромула забрали боги, даровавшие ему бессмертие.