— А чего мне врать? В Илию, в Моисея, в Иисуса Христа и в Магомета. И образа тоже не признает, как доктор Скультетус и пан Будовец.
— Ну, значит, мог бы он с нами против немцев пойти.
— Ха-ха, против немцев? А король разве не немец? А Скультетус, по-вашему, не немец? А Мансфельд кто? И Ангальт с Турном?
— Смейтесь, смейтесь, как бы слезами не умыться! Мы-то знаем, тут не чех с немцем воюет, а Христово воинство с антихристом!
— А турок?
— И турок против антихриста.
— Сам он антихрист.
— Ну никак до вас не дойдет! Вот папа — антихрист и император — антихрист…
— А турок?
— Этого кликнем, когда уж совсем не от кого помощи будет ждать. Придет турок, вытащит нас из дерьма и уберется восвояси. Пускай забирает себе мадьяров. А сюда мы его не допустим!
Так они и пререкались. С легким сердцем и спокойной душой. Верили, что со всего света придет им подмога. Только вот клеймо гуситского прошлого крепко на них держалось. Оттого и боялись их все пуще турка.
— Попались мы, братцы, и кончим свою жизнь на виселице, — заключил портной Адам и расхохотался до слез.
И пошли они смеяться над виселицами, такими возможными и в то же время невероятными, а потом разбрелись в пекло августовской ночи с бездумной верой, что ничего с ними не случится, да и не может случиться, ибо хотят они жить в мире со всеми, а для себя ничего иного не желают, кроме свободы и правды.
И ведать не ведали они, что ни мира, ни свободы, ни правды им не будет.
Высокие небеса озарялись сиянием звезд. С башен ночные сторожа славили господа. В Граде светились несколько окон. Король Фридрих впервые совещался с новым военным советом. Он представлял его своим высшим сановникам. Входили в тот совет представители обеих Австрии, Силезии и Моравии.
Мирный свет в окнах не выдавал бурных страстей, сотрясавших военный совет. Поводом к перебранке послужили слова господина из Верхней Австрии, которого назвали вслед за ученым философом Эразмом {96} 96 …вслед за ученым философом Эразмом… — Имеется в виду философ-гуманист Эразм Роттердамский (1469—1536), по происхождению — голландец.
, а фамилия у него была получешская, полунемецкая — Чернембл {97} 97 Чернембл Георг Эразм (ум. 1620), барон — австрийский кальвинист, член военного совета протестантских сословий Австрии, командовал сословным войском, в 1619 г. заключил союз с чешскими протестантами; бежал в Чехию от Максимилиана Баварского, участвовал в битве на Белой горе; предлагал освободить крепостных и дать им оружие; умер в изгнании, в Женеве.
. Так вот, господин Чернембл заявил, что необходимо повысить налоги, удешевить монеты, сократить траты на пиры и торжества, скостить жалованье генералам и силой потребовать ссуды у богатых дворян, в том числе у присутствующего тут пана бургграфа Берки и отсутствующего пана Вилима из Лобковиц. Но прежде всего необходимо отменить крепостную зависимость. И тогда четвертое сословие, получив свободу, пойдет в бой за истинную святую веру.
Пан Берка воскликнул, что негоже австрияку Чернемблу соваться в дела чешского королевства.
Пан из Роупова произнес речь — краткую, но гневную:
— До сего дня спины поселян сгибались перед нами. И с божьей помощью не бывать тому, чтобы завтра мы им кланялись! У австрийских господ, видать, хребет податливее!
Но тут граф Генрих Матес Турн прогудел:
— Ищите золото где хотите, но чтоб жалованье солдатам было выплачено! И выставьте ополчение из освобожденных от барщины крестьян!
Остальные молчали. Король попросил высказаться пана Будовца.
Пан Будовец пригладил бородку, встал и начал:
— Все сущее — от бога. И грядущее — в деснице его. Довольно мы уже грешили. Не след и далее нарушать богоустановленные порядки! И имения наши и деньги — все от бога! И судьбы наши предопределены: одним — вечная жизнь, другим — вечные муки. Стар я, отпустите меня с этого совета.
Он поклонился и, распрямившись, вышел.
Так — ни этим советом, ни другими — не увеличили налогов и не уменьшили расходов на пиры и военные смотры. У генералов — Ангальта, Гогенлоэ {98} 98 Гогенлоэ — Георг Фридрих фон Гогенлоэ и фон Голах (1569—1645), граф, в молодости служил в войсках французского короля Генриха IV, в Англии и в Нидерландах; на австрийской императорской службе воевал против турок; вместе с Турном и Мансфельдом возглавлял войско чешских протестантов; фельдмаршал Фридриха V Пфальцского; существует подозрение, что он сознательно предавал интересы восставших в пользу императора.
и Мансфельда осталось высокое жалованье, чешская монета не стала дешевле, и крепостная зависимость отменена не была. Паны и земаны предпочитали по-прежнему видеть своих бунтующих холопов под бичами стражников, чем дать им в руки оружие и послать воевать вместо иноземных наемников.
Читать дальше