Энтони Леви - Кардинал Ришелье и становление Франции

Неопределенная сексуальная ориентация мадам дю Вижан была предметом всеобщих сплетен, в курсе которых, как всегда, был Таллеман. См. историю Таллемана о мадам д’Эгийон и примечания Адана в: Tallemant. Historiettes. Ed. Antoine Adam. Vol. 1. Paris, 1967. Информацию по этому поводу Таллеман получил в «Голубой гостиной» мадам де Рамбуйе.

Первое издание текста пьесы (1628) было посвящено Монморанси, и нам известно в общей сложности о четырнадцати изданиях, которые она выдержала с 1628 по 1635 г., и еще о восьми, вышедших позже в течение XVII в.

Ришелье только что удалось убедить Гастона покинуть Брюссель (8 октября) и наладить отношения с французским двором. Владельцем Эгийонна, получившего статус герцогства-пэрства стал Пюилорен, женившийся на Маргарите де Поншато, кузине Ришелье по отцовской линии. В тот же день старшая сестра Маргариты, Мария, вышла замуж за сына д’Эпернона, герцога де Ла Валетта — брата кардинала-архиепископа Тулузы, бывшего военачальника, друга Ришелье, любовника жены Конде и неутомимого завсегдатая Отеля Рамбуйе. Также в этот день Антуан II де Граммон, тогда еще граф де Гиш, женился на Франсуазе Маргарите де Шивре, дочери Гектора дю Плесси и еще одной кузине Ришелье. Пюилорен, который считал себя реабилитированным, был арестован всего два месяца спустя, 14 февраля 1635 г., и заточен в Венсенскую башню, где умер 30 июня 1635 г. Таллеман сообщает, что он умер «â cause de l’humidité d’une chambre voustée et qui a si peu d’air que le salpestre s’y forme» («из-за сырости в сводчатой камере, где так мало воздуха, что повсюду образуется плесень») (Tallemant. Historiettes. Ed. Antoine Adam. Vol. 1. P. 245. Paris, 1967).

Остальными пьесами были «Большая пастораль» (Grand Pastorale) (январь 1637 г.) и «Слепец из Смирны» (Aveugle de Smirne), датированная 22 февраля того же года. Нам известно из переписки Шаплена с Буаробером, что авторы давали Ришелье на прочтение работы, которые он заказал, и получали тексты обратно с примечаниями, по большей части надиктованными, но время от времени сделанными собственной рукой кардинала. Вторые черновики подвергались той же процедуре, до тех пор пока текст не признавался приемлемым. Жорж Кутон (Georges Couton. Richelieu et le théâtre. Lyons, 1986. P. 21–25) обращает внимание на то, что авторов произведений для театра могло быть несколько, а основным из них был тот, который предлагал драматическое построение пьесы, автор «замысла» или «положений», а не тот, кто придумывал сюжет, и не поэт(ы). Мольер, от которого король требовал срочно закончить «Психею», привлек к себе на помощь Корнеля, который написал все стихи, кроме пролога, первого акта и еще двух сцен. Корнель пользовался помощью не менее чем пятнадцати стихотворцев, чтобы вовремя закончить пьесу. Расин также считал свою главную задачу решенной, когда делал прозаический набросок развития драматического действия.

Резкая критика д’Обиньяком трагикомедии Демаре «Роксана», которой Ришелье искренне восхищался, возможно, будучи в известном смысле ее соавтором, равно как и ссора в 1639 г. с Менажем, независимо мыслящим ученым, юристом, весьма уважаемым церковным деятелем и заметной фигурой в литературе, обеспечили ему исключение из Академии. Его «Театральная практика» (Pratique du théâtre) еще долгое время после смерти Ришелье, до 1657 г., не публиковалась, но в ней довольно верно отражены вкусы зрителей и драматические нормы 1640 г. В работе также содержится серьезная критика Пьера Корнеля.

В 1627 г. маркиза и Коспо, прогуливаясь как-то днем по лугу, встретили юных нимф во главе с дочерью маркизы, Жюли д’Анжени, одетой как Диана, с луком и стрелами. Маркиза уверяла Коспо, что тот, должно быть, страдает галлюцинациями.

Мы знаем о замыслах, которые вынашивал Ришелье по поводу Академии незадолго до своей смерти, от его врача, Ла Менардье, который в своем Discours de reception (1655), опубликованном в 1656 г., дает подробный отчет о «longues et glorieuses» (длинных и блестящих) аудиенциях, которые давал ему кардинал незадолго до своей смерти. Эти сведения были известны Таллеману де Рео, который использовал их для своей «занимательной истории» о Ришелье, написанной между 1657 и 1659 гг. (Tallemant de Reaux. Historiettes. Ed. Antoine Adam. Vol. 1. Paris, 1967. P. 274). Самая важная информация об основании Академии содержится в: Pellisson, d’Olivet. Relation contenant l’histoire de I’Academie française. Ed. C. Livet. Paris, 1858. Отчет Пелиссона был опубликован в 1653 г., когда многие из первых членов Академии были еще живы. См. также: Marc Fumaroli. Les Intentions du Cardinal de Richelieu, fondateur de I’Academie française // Richelieu et la culture. Paris, 1987. P. 69–78.