После Берке с белокурой соблазнительной Зиновией пожелали совокупиться четверо других ханов. Братья Берке поочередно насиловали юную сломленную страхом княгиню, бросая перед этим жребий. Это действо сопровождалось смехом и прибаутками захмелевших ханов, которые всячески изощрялись, унижая Зиновию, то заставляя ее ползать на четвереньках, то отдаваться своим мучителям в откровенно бесстыдных позах. Зиновия плакала и стонала от боли, утоляя похоть пятерых мужчин. Наконец она лишилась чувств, и ханские слуги уволокли ее за руки в дальний угол гридницы, бросив там на расстеленной на полу медвежьей шкуре.
* * *
Бату-хан появился в Рязани ближе к вечеру, желая своими глазами осмотреть город русов, оказавший ему столь упорное сопротивление.
Сопровождаемый отборными конными телохранителями, Бату-хан проехал по главной улице Рязани, заваленной телами мертвых русичей, мужчин и женщин, раздетых донага. Своих убитых татары успели убрать к приезду джихангира.
Бату-хан спросил у темника Бурундая, почему на улицах Рязани так много убитых русских женщин.
— Я же повелел убивать мужчин, а женщин приказал обратить в рабынь, — недовольно сдвинув брови, сказал Бату-хан.
— О светлейший, здешние женщины сражаются наравне с мужчинами, поэтому нашим воинам приходится убивать их, — ответил темник Бурундай. — Более свирепых женщин мне еще не приходилось видеть.
В подтверждение своих слов Бурундай велел своим воинам привести к джихангиру одну пленницу, намеренно оставленную им в живых.
— Эта женщина убила двух наших воинов и двоих покалечила, когда они попытались пленить ее, — сказал Бурундай. — Эта баба необычайно сильна, повелитель. Четверо крепких нукеров с трудом смогли ее связать.
Сидя на саврасом длинногривом коне, Бату-хан с любопытством вперил свой взгляд в рослую русоволосую пленницу, руки которой были прижаты к телу и опутаны веревками от локтей до плеч. На вид пленнице было около сорока пяти лет. На ней была длинная льняная рубаха, разорванная в нескольких местах, сквозь эти прорехи виднелось белое нагое тело женщины, покрытое синяками и ссадинами.
Пленница не выглядела испуганной. Ее светло-голубые очи сверкнули холодным блеском, когда она подняла голову и встретилась взглядом с джихангиром.
Бату-хан пожелал узнать имя пленницы, из какого она сословия и кто у нее муж.
С пленницей заговорил толмач-бухарец в полосатом стеганом халате и мохнатой монгольской шапке. Пленница отвечала на его вопросы коротко, без неприязни в голосе, при этом лицо ее было не просто спокойно, но дышало некоей горделивой величавостью.
— Повелитель, эту женщину зовут Вассой. Сословия она незнатного, — переводил толмач сказанное женщиной. — Муж ее — ремесленник, детские игрушки мастерит. Из его рук выходят самые лучшие игрушки в Рязани.
Бату-хан заинтересовался услышанным.
— Сыщите мне мужа этой женщины-богатырши, — приказал он своим нукерам.
Нукеры через толмача узнали у пленницы имя ее супруга и отправились туда, где находились под присмотром стражи пленники-русичи.
Мирошка Кукольник не поверил своим ушам, когда татарский глашатай на ломаном русском объявил, что его разыскивает сам хан Батый.
— Ну, Мирон, вспоминай, где ты перешел дорогу Батыге, — шутливо обронил купец Данила Олексич, тоже угодивший в плен. — Батыга небось из-за тебя одного нам такой разор учинил!
Однако Мирошке было не до смеха. Он вышел к глашатаю, не скрывая охватившей его робости.
Ханские нукеры привели Мирошку к джихангиру, который между тем завел беседу через толмача с бродячим монахом Парамоном. Тот поразил татар тем, что своим демоническим голосом и взглядом заставлял всякого бросавшегося на него с оружием в руках невольно опустить саблю или копье.
Видя, что джихангир увлечен беседой с длинноволосым растрепанным схимником, нукеры подвели Мирошку к Вассе, стоящей в сторонке.
При виде связанной супруги, при виде кровавых ссадин у нее на лице и плечах Мирошка едва не расплакался.
Не утратившая самообладания Васса тихим и внушительным голосом повелела мужу держать себя в руках.
— Незачем показывать нехристям проявление наших чувств, Мирон, — сказала Васса. — Незачем усугублять наше и без того бедственное положение слезами и охами.
Вместо сетований на свою горемычную долю Васса принялась расспрашивать мужа о том, как он угодил в плен к мунгалам и не видел ли он среди пленниц их дочь.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу