— Вот, — говорит Корсунцев, — я, дядя Пересвет, товарища привел. Обедать веселей будет. Только ты его, чортов кум, не очень накачивай, а то он идеологию проповедывать начнет.
— Это ты хорошо сделал, что привел, — говорит дядя Пересвет. — Это имеет вид. А водку он пьет?
— Да ведь ты научишь.
— И верно, научу! Им-меет вид! Гайда в столовку!
Пришли в столовку, там нам дали водки и обедать. Дядя Пересвет, и верно, оказался очень забавным. К каждой рюмке у него какая-нибудь приговорка. Выпьет рюмку, погладит себя по животу и скажет:
— Дай бог, чтобы не в последний раз в нашей кратковременной жизни.
Потом нальет еще, подержит в руках, посмотрит на свет, опрокинет в горло, крякнет — и говорит:
— Недолго барахталась старушка в злодейских опытных руках.
А к третьей рюмке даже по-французски перевел:
— Не па лонтан се барахте ла вьей фам дан ле мен этюдьен де бандит.
В это время подали рыбу, и дядя Пересвет изрек:
— Севрюжка-матушка! Им-меет вид!
Я выпил рюмки четыре, у меня закружилась голова, и я сказал, что больше не стану.
— Ну, а уж это не имеет вида, — говорит дядя Пересвет, — и заставил еще выпить.
Когда кончили обедать, Корсунцев сказал:
— А теперь хорошо бы пивка! Да чтобы раков побольше.
Дядя Пересвет, как услышал, стукнул кулаком по столу и говорит:
— Вот, наконец, я слышу речи не мальчика, а опытного мужа! Гайда в пивнушку!
В пивнушке мы долго слушали песни и не знаю уж, сколько выпили пива и с’ели раков, только мне стало нехорошо, и я заснул за столом. Сначала они пробовали меня будить, потом перестали. Просыпаюсь, а кругом — галдеж, крик, руготня, пьяные рожи, — и все в табачном дыму. Как только я проснулся, мне сейчас же опять налили пива. Корсунцев и дядя Пересвет сидят и спорят:
— Пушкин выше.
— Лермонтов глубже.
— А Пушкин чище.
— А Лермонтов свободней.
— А Пушкин легче читается!
— А Лермонтов... — начал Корсунцев, да вдруг как хлопнется на пол, так что я даже испугался.
— Недолго барахталась старушка, — говорит дядя.— Теперь надо извозчика.
Волокли мы Корсунцева на улицу, а дядя принялся орать:
— Кентавр! Кентавр!!!
Извозчики, должно быть, поняли, потому что с’ехалось их на крик довольно много. Мы усадили Корсунцева и поехали.
По дороге я удрал домой.
30 октября.
Я встретил пастуха, и мы с ним отправились в общежитие к Вере, той самой девчине, которая накормила меня на контрамарки. У них в комнате живут девять человек. В комнате довольно пусто, но чисто. Висят какие-то картинки. Когда мы пришли, то застали там Корсунцева, и я посмотрел на него несколько подозрительно, хотя попрежнему мне бы хотелось иметь такую же силу, как у него.
Разговор шел о браке. Вера сказала:
— Это ты хорошо сделал, что пришел, Рябчик. А мы тут занимались болтологией. У нас сегодня в роде вечеринки.
— Будем продолжать дискуссию, — сказал Корсунцев.— Кто еще желает высказаться за признание, фактического? Рябчик, желаешь?
— И лунология, — говорит другая девчина, которую все называли Чечоткой.
— Да ты ему об’ясни, ведь он не понимает, — ввязалась Вера.
— Лунология, это, если кто любит страдать при луне, — понял? — об’яснила Чечетка. — Вообще, любовные дела.
— А главное — брак, брак, — нетерпеливо сказал Корсунцев. Он и тут был в роде председателя. — Ну, кто? Мы вращались все время вокруг вопроса о регистрации. Может, кто-нибудь желает осветить вопрос с другой стороны?
Тут другой парень говорит из угла:
— Вот вы мне что скажите. Летом я шел вдоль железной дороги, и вижу: идут какие-то бабы в красных платках, — кажется, по ремонту пути работают, и все с лопатами на плечах. Ну, вот. Обгоняет их товарный поезд. Машинист и кричит с паровоза: — Эй, молодки, садитесь, к мужьям подвезу! А они отвечают: — На кой ты нам сдался с мужьями; этого добра сколько хошь везде. Нам деньги нужны, а не мужья! — Поезд шел тихо, машинист им опять кричит: — Ах вы, шутовки дырявые, да как же вы без мужьев проживете?! — С деньгами-то проживем,— отвечают.— Без вашего брата еще сподручней. — Тут машинист кричал еще что-то такое, но уже разобрать было нельзя, да и бабы отошли далеко от меня.
— Это ты к чему же гнешь? — закричали девчата.— Это что-то подозрительно.
— А гну я к тому, — ответил парень, — что нужно вопрос ставить не так, как мы ставим. Нужно призадуматься над словами этих баб. Если женщинам и вправду нужны деньги, а не мужья, — а я это и в других местах слышал, и все от женщин, — то тогда возникает вопрос, чтобы брака и совсем не было.
Читать дальше