Говард Лавкрафт - Говард Філіпс Лавкрафт. Повне зібрання прозових творів. Том 2

Після узурпації Вітігеса [239] Король остготів, убив Теодахада (Теодата) і зайняв престол, після чого одружився з Матасунтою, онукою Теодоріха, щоб отримати право на престол. Сам Вітігес був простого роду. Ібід потрапив у немилість, на деякий час навіть опинившись у в’язниці; проте прихід візантійсько-римської армії під проводом Велізарія [240] Флавій Велізарій був полководцем та консулом за Юстиніана І. Описувані далі події стосуються Візантійсько-готської війни та намагань Юстиніана возз’єднати Римську імперію. посприяв швидкому поверненню йому свободи і почестей. Впродовж облоги Риму він хоробро бився на боці захисників міста, а після зняття облоги вирушив за орлами Велізарія [241] …за орлами Велізарія — тобто за римськими штандартами. до Альби, Порту та Центумцелли [242] Сьогодні — містечко Чивітавекк’я. . Після облоги Мілану франками Ібіда обрали для супроводу освіченого єпископа Дація до Греції, тож іще 539 року він жив з ним у Коринфі. Близько 541 року він переїхав до Константинополя, де повсякчас насолоджувався імператорським фавором як з боку Юстиніана, так і з боку Юстина Другого [243] Візантійський імператор, племінник Юстиніана. . Імператори Тиберій та Маврикій глибоко шанували його літа і чимало прислужилися його безсмертю — особливо Маврикій, якому подобалося вишукувати свій родовід у давньому Римі навіть незважаючи на те, що народився він у Аравії, в Каппадокії [244] Тут ГФЛ, свідомо чи несамохіть, припускається помилки — Каппадокія розташована в Малій Азії, на території сучасної Туреччини, а не в Аравії. . Саме Маврикій до 101-го року від народження поета подбав про те, щоб його праця стала настільним посібником у школах імперії, і, очевидно, саме це виявилося смертельним емоційним ударом для старого ритора, оскільки він мирно упокоївся у своєму домі біля церкви Святої Софії за шість днів до вересневих Календ, 587 р. н.е., на 102-му році свого життя.

Його останки, незважаючи на проблемне становище Італії, забрали для погребіння до Равенни; проте на околицях Классе [245] Стародавній морський порт біля Равенни. процесію перехопили, і над конфіскованими останками поглумився ломбардський герцог Сполетто, забравши його череп на подарунок королю Автарію [246] Король Ланґобардів наприкінці VI ст. як заздоровну чару [247] У середньовічній та пізнішій традиції — келих, який під час бенкетів пускали по колу, і кожному з гостей належало зробити ритуальний ковток. Українською також трапляється назва «чаша любові» (див. «Принц і злидар» у перекладі М. Рябової). Прикметно, що череп Святослава Хороброго, за легендою, став саме такою чашею. . Череп Ібіда шанобливо переходив від батька до сина у ломбардській королівській лінії. Після захоплення Падуї Карлом Великим 774 року череп забрали у розбитого Дезидерія, так він потрапив до обозу франкського завойовника. Насправді, саме з цієї посудини папа Лев помазав цього героя-кочівника імператором Священної Римської імперії. Карл забрав череп Ібіда до своєї столиці в Екс, а невдовзі — подарував його своєму саксонському навчителю Алкуїну [248] Мається на увазі Алкуїн Флакк Альбін, чернець-бенедиктинець та педагог, видатний діяч Каролінзького відродження. , а після смерті останнього 804 року череп перейшов до його родичів у Англії.

Вільгельм Завойовник, знайшовши череп у ніші абатства, куди його заховала набожна рідня Алкуїна (вірячи, що то череп святого, який своїми молитвами змусив ломбардців зникнути), віддав належні почесті його давності; навіть нещадні вояки Кромвеля [249] Лорд-протектор Англії у XVII ст., військовий керівник Громадянської війни. , знищивши 1650 року абатство Баллілох, що в Ірландії (а туди її потаємно перевіз якийсь благочестивий папіст ще 1539 року, коли Генріх VII скасував права англійських монастирів), відмовились глумитися над такою шанованою реліквією.

Череп прибрав до рук рядовий Гопкінз, який знайшов благодать в азартних іграх, і невдовзі продав його за фунт Вірджинії [250] Йдеться про сорт тютюну. З незбагненних причин це єдиний сорт тютюну, який фігурує в текстах ГФЛ. Стабзу, який знайшов благодать в Єгові. Стабз, виряджаючи свого сина Зоровавеля на пошуки кращої долі до Нової Англії 1661 року (бо йому здавалося, що атмосфера Реставрації [251] Реставрація — загальна назва для відновлення монархічного ладу Стюартів у Британії, розпочалася 1660 року. згубно впливає на богочестивого молодого йомена [252] Йомени — вільні дрібні землевласники, що самостійно обробляли власну землю. ), дав йому череп святого Ібіда — чи то, радше, брата Ібіда, бо ж він цурався всього, що було пов’язане з папізмом — як талісман. Ступивши на берег у Салемі, Зоровавель поклав череп на журнальний столик в ошатній хатині, яку він звів біля водонапірної вежі. Проте перші віяння Реставрації не минули для нього безслідно — пристрастившись до азартних ігор, він програв череп такому собі Епенету Декстеру, проїжджому громадянину Провіденса.