Сергей Минутин - Странник и Шалопай

Странник: «По–моему, неплохо, и по–моему, он даже глубже понял твой замысел и сразу «вышел» на код народа».

Шалопай, почуяв внимание к себе, забеспокоился: «Что это, мы все молчим и молчим, выпьем, что ли?»

Посредник: «Наливай. Водочку пьём, водочку льём, водочкой только живём. А выпить я предлагаю за модернизацию традиций, в России даже собаки изменились. Ко мне собачка прибилась, маленькая, лохматенькая, сплошная жалость. Одним словом — кобель. Я его откормил. И что, вся мировая литература пишет о собачей преданности, мой же «бродяга» тяпает меня за ноги и к месту, и просто так из своей собачей вредности, выгнать давно обратно на улицу надо. Но кто меня за ноги будет кусать? Я его Кузей назвал, в честь Кузьмича [17] — антиалкоголика. Тот еще кобель, под вывеской сухого закона приучил народ к «дихлофосу» и «наркоте». И народ это дело так полюбил, что Кузьмича с пенсии заслуженной отозвал и сделал его народным избранником и законотворцем.

Словом, угадал Кузьмич настроение народа и продвинул его вперёд к удовольствию, хоть и в виде наркоты.

И мой Кузя угадал настроение Герасима, и теперь его не утопить. Ниндзя не собака. Ни семьи, ни родины, абсолютный космополит.

Шалопай, обращаясь ко всем: «Валера Герасима не просто так вспомнил, я у него денег прошу на книгу и периодически прозу свою ему читаю. Она ему хоть и не нравится, но в мозгу оседает. Надеюсь, что когда она достигнет критической массы, он даст мне денег. Поэтому, за модернизацию традиций и за мою ещё неизданную книгу».

— Ну, за Герасима, Му — Му и модернизацию традиций, — подвёл итог странник.

Странник, беззвучно Вере: «Видишь, он думает над твоим замыслом, творит».

Вера, так же беззвучно: «Он уже все сказал в припеве: «Но я не смогу утопить Му — Му. Пацифист, е… твою мать. Я им Петра Первого, Л. Толстого, Ф. Достоевского, Сталина и Горбачёва и этого деятеля, чтобы народы осознали пик своего низа и пик своего верха и выбрали либо длинную дорогу в Рай, либо короткую в Ад. А этот деятель: «Понятно это русскому уму, но я не смогу…». Не могут те, кто толпится средь великих, а этот может, но не хочет.

Странник: «А по–моему это понравится Отцу, пик творчества на грани выбора».

Вера: «Это вам там сверху так кажется, а я подобные ситуации уже создавала. Католики резали гугенотов, мусульмане — христиан, иудеи всех подряд и наоборот, нового ничего тут нет. Просто утомили меня эти люди, и я решила уморить их всех, начав с России. Пусть вымрут ударными темпами, в их, кстати, стиле «пятилетку досрочно». Пять лет — шесть миллионов. Даже министров им соответствующих назначила. Все идиоты сплошь. Под каждого министра фонд подвёла: мед, пен, соц. защиты, не считая традиционного бюджета с его гробовыми программами, — красота.

Воруйте и вымирайте.

Странник: «Мне кажется, ты перестала влиять на людей, как раньше. Мы уже пьём с ними за модернизацию традиций».

Вера: «Вся их модернизация сведётся в итоге к повторам. Другое дело, что повторы могут быть прекрасны, более глубоки и содержательны. Это меня и сдерживает. Жалко их, так иногда, наводнение, землетрясение для избранных, а для остальных — дураков на царство. Повторы меня сдерживают. Это дарование за нашим столом на заре своей прежней жизни и дикой юности, соприкоснувшись впервые с женщиной, сочинило:

Какой прекрасный повтор замысла «Собора Парижской Богоматери», но через 100 лет. Как его после этого уничтожить? Он носитель состоявшейся гениальности. Душа светлая, хоть сам и дрянь порядочная, ибо так и не поймет, что же ему делать. Я вспомнила, что отправил его только за это четверостишие к вам, но видимо этого оказалось мало, и его прислали обратно».

Странник: «Он мне нравится».

Вера: «А я ко всему привыкла, живу в мире, созданном собой, сею замыслы и жду их воплощения со знаком плюс или минус, но минусов больше.

Странник: «А там на небе ждут души и сортируют их».

Вера: «Ну и сортируйте, в чем проблема»?

Странник: «Души перестали поступать с Земли и представать перед «Страшным судом», будто бы никто не рождается и не умирает. Это насторожило и обеспокоило всех и послужило поводом для моей отправки к тебе».

Вера: «В этом–то всё и дело, по замыслу мужчине и голову не может прийти, если женщина просит: «Топить ему МУ-МУ или не топить».