Франк С. Л. Ересь утопизма С. 83.
Франк С. Л. Ересь утопизма С. 76.
Франк С. Л. Ересь утопизма С. 86.
Франк С. Л. Религиозные основы общественности // Путь. Париж, 1925. № 1 (сентябрь). С. 14. Франк пишет: «Никакой дисциплиной, никаким жесточайшим давлением нельзя заменить спонтанного источника сил, истекающего из глубин человеческого духа. Самая суровая военная и государственная дисциплина может только регулировать и направлять общественное единство, а не творить его: его творит свободная воля».
Розанов В. В. Опавшие листья // Розанов В. В. Мысли о литературе. М.: Современник, 1989. С. 341.
Тарковский А. «Солярис». – Режим доступа: http://ru.wikipedia.org.
Франк С. Л. Легенда о Великом Инквизиторе // Франк С. Л. Русское мировоззрение. СПб.: Наука, 1996. С. 373.
Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М.: Худож. лит-ра, 1965. С. 10.
Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М.: Худож. лит-ра, 1965. С. 13.
Аверинцев С. С . Бахтин, смех, христианская культура // М. М. Бахтин как философ. М.: Наука, 1992. С. 7–19.
Аверинцев С. С . Бахтин, смех, христианская культура // М. М. Бахтин как философ. М.: Наука, 1992. С. 7–19.
Аверинцев С. С . Бахтин, смех, христианская культура // М. М. Бахтин как философ. М.: Наука, 1992. С. 7–19.
Манн Т . Закон // Манн Т. Собрание сочинений. В 12 т. М.: Худож. лит-ра, 1959. Т. 8. С. 376.
Аверинцев С. С. Бахтин, смех, христианская культура // М. М. Бахтин как философ. М., 1992.
Франк С. Л. Легенда о Великом Инквизиторе // Франк С. Л. Русское мировоззрение. СПб.: Наука, 1996. С. 369.
Кантор В. К. Утопический соблазн // Кантор В. К. Русский европеец как явление культуры. М.: РОССПЭН, 2001. С. 569–570.
Кантор В. К. Утопический соблазн // Кантор В. К. Русский европеец как явление культуры. М.: РОССПЭН, 2001. С. 569.
Франк С. Л. Ересь утопизма // Франк С. Л. Русское мировоззрение. СПб.: Наука, 1996. С. 75–76.
Франк С. Л. Ересь утопизма // Франк С. Л. Русское мировоззрение. СПб.: Наука, 1996. С. С 569. «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его». ( Маркс К . Тезисы о Фейербахе. 11-й тезис // Маркс К ., Энгельс Ф . Соч. Т. 3. М., 1955. С. 4).
Кантор В. К. Утопический соблазн // Кантор В. К. Русский европеец как явление культуры. С. 566.
Кантор В. К. Утопический соблазн // Кантор В. К. Русский европеец как явление культуры. С. 570.
См.: Франк С. Л. Свет во тьме: Опыт христианской этики и социальной философии // Франк С. Л. Духовные основы общества. М.: Республика, 1992. С. 405–470.
Соловьев Э. С. Л. Франк – от тьмы к свету // Социологические исследования. 1994. № 1. С. 125.
Франк С. Л . С нами Бог. М.: АСТ, 2003. С. 556.
Булгаков С. Н. Два Града. Исследования о природе общественных идеалов. СПб.: РГХИ, 1997. 589 с.
Соловьев Вл . Чтения о Богочеловечестве. М.: АСТ, 2004. С. 43.
См.: Натуральнова Н. Н. Социальная утопия как моделирование коллективной идентичности: социально-философский анализ: На примере трактатов русских просветителей конца XVIII – начала XIX в. – Режим доступа: http://www.dissland.com/catalog/183106.html.
См .: Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс // Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. М.: Искусство, 1991.
Руднев В. П. Истина // Энциклопедический словарь культуры ХХ века. М.: Аграф, 2001. С. 166.
Руднев В. П. Истина // Энциклопедический словарь культуры ХХ века. М.: Аграф, 2001. С. 576.
Фромм Э . Бегство от свободы. Человек для себя. М.: АСТ, 2004. С. 244.
Мень А . Магизм и единобожие. М.: Эксмо, 2004. С. 17.
Ницше Ф. Антихрист. Проклятие Христианству // Ницше Ф. Сочинения. В 2 т. М.: Мысль, 1990. Т. 2. С. 633.
Перевод С. Л. Франка. Позднее получил распространение другой вариант – «Весёлая наука». – Прим. ред .
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу