Л. Колесникова - Архитектура и искусство Херсонеса Таврического V в. до н.э. – IV в. н.э.

Херсонесские группы являются созданиями одного художественного центра, вероятно, Малоазийского, специализировавшегося на повторении в разных размерах популярных работ известных мастеров, как и коропласты II–I вв. до н. э., на что мы указывали выше.

Группа Афродита и Эрот является также повторением в сильно уменьшенном виде (фигура сохранилась до пояса) эллинистического оригинала (Рис. 47). Складки хитона богини плавно облегают ее бедро, но фигура плоская, жесткая и неподвижная. Маленький Эрот стоит, скрестив ноги, в позе, ставшей трафаретной для изображения прислужников у ног господина на многочисленных надгробиях II в. Фигурка Эрота тоже статична.

К работам мастерских, создавших группы Силена и Геракла, относится статуэтка сидящего на троне божества (голова утрачена, выс. 0, 17 м). Это, скорее всего, изображение Юпитера. Об этом говорит его поза, общий торжественный строй композиции, восходящий, в конечном итоге, к знаменитой в древности колоссальной статуе Зевса Олимпийского, работы Фидия. Статуэтка – суховатая с жесткими складками плаща, но явно рассчитанная на вкусы ценителей стиля. Тем же покупателям предназначена женская головка Ариадны, супруги Диониса, в венке из виноградных листьев (Рис. 48), юный Ампелос, сын Диониса, воплощение виноградной лозы (Рис. 49) и голова бородатого Диониса. Все это фрагменты целых некогда статуй. Лицо Ариадны сильно отполировано (выс. 0, 10 м), что придает особую нежность юным чертам. Волосы, окаймляющие лицо, даны схематично: крупными округлыми прядями, на затылке отдельные пряди показаны графически, тонкими параллельными углубленными линиями.

Лицо Ампелоса (выс. 0, 125 м), с детски капризным выражением проработано мягко, но волосы и венок даны общей массой, не детализированы. В рамках классического искусства представлена и голова бородатого Диониса (выс. 0, 165 м). Величественно спокойное лицо выразительно, хорошо промоделировано, но борода нарезана условно декоративной сеткой. Головы Ариадны, Ампелоса, Диониса – убедительные примеры работы на широкий рынок. Разрабатываются достаточно детально лица, но как бы торопясь, обобщается все остальное – венки, волосы. Однако общее впечатление создано, образы ясны и красивы, что определяет и их высокую ценность.

Стремление приблизиться к классическому идеалу, повторить лучшие произведения греческого искусства заметно на женской головке (может быть, Афродиты, выс. 0, 105 м). Мастер не прошел школу классического ваяния, но, несомненно, был талантлив и, несмотря на обобщенную трактовку волос, глаз, как бы только прорезанных узкой щелью, невыразительных губ, передал грацию и изящество богини красоты. Вторая маленькая головка (выс. 0, 08 м) с волнистой прической густых волос имеет характерный наклон к левому плечу. По всей видимости, она принадлежала Афродите, подвязывающей сандалию – статуарный тип, созданный в эллинистическую эпоху и повторяющийся в разных вариантах в римское время.

В эллинистических традициях исполнена маленькая фигурка Эрота (выс. 0, 28 м, утрачены голова и часть ног), тело пухлое и гладкое, торс пластичен, изящен рисунок силуэта, варьирует тип Праксителя. Скульптурное изображение Эротов в коллекции Херсонеса довольно разнообразно: Эрот-эфеб с распростертыми крыльями с колчаном и без него, Эрот с птицей, сидящий Эрот-младенец и т. д.

Обширный пантеон богов в Херсонесе в римское время известен по многочисленным эпиграфическим источникам и пластическим изображениям. Больше всего сохранилось памятников, связанных с культом Диониса, Афродиты, Геракла, Кибелы – Малоазийской богини, матери всего живого. Культ последней держался издавна, напомним прекрасную голову богини IV в. до н. э. и ее изображение в терракотовых протомах. Был ли культ Кибелы городским с посвященными ей храмами – неизвестно. Монументальных фрагментов ее статуй римского времени нет, но много небольших статуэток из мрамора и известняка (единицы) в традиционной композиции: прямо сидящая богиня на троне с тимпаном и львом на коленях или с двумя львами по сторонам. Все херсонесские экземпляры (их 13) – ремесленной работы, повторяют какой-то знаменитый монументальный оригинал. Все фигуры статичны, отличаются лишь суммарной или детальной трактовкой складок, трона, положением льва. Может быть, это скульптура для домашнего святилища, либо дарственная в храм.

Другая группа импортных произведений – более поздняя по времени – конца II–III вв. н. э., когда в периферийных центрах Римской империи шел процесс постепенной утраты главных черт античного искусства – неизменного пристального внимания к реалистическому построению человеческой фигуры, пластическому ее воплощению. Примером этому может служить одно из самых интересных и совершенно уникальных для Северного Причерноморья произведений – скульптурная группа (выс. 0, 40 м) спящей Ариадны и возвышающихся над ней Диониса и Сатира. Правда, от последних двух сохранились лишь ступни, по которым мы узнаем действующих лиц. Все персонажи установлены на пьедестале типа алтаря. Эта композиция навеяна знаменитой картиной эллинистического времени, повторенной в пластике и мозаике в эпоху Римской империи. Херсонесская группа очень далека от античного совершенства, она могла быть выполнена в Западнопонтийских мастерских, где процесс варваризации искусства шел быстрее, чем в старых художественных центрах.